عرفات المحمدی، مشائخِ عدن اور نئی جماعت کے فتنے کی وضاحت

خلال اس وبا کے دوران جس کے بارے میں دعویٰ کیا جاتا ہے کہ وہ 2009 کی سوائن فلو وبا (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)تھی، شیخ صالح اللحیدان نے کہا کہ یہ اشرافیہ کی ایک کوشش ہے کہ خوف پھیلا کر ویکسینوں سے منافع کمایا جائے (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)، اور انہوں نے انکار کیا کہ کوئی نئی بیماری یا وائرس موجود ہے۔ اس بنا پر ان کا مذاق اڑایا گیا، مگر وہ درست تھے۔ ثابت ہو گیا کہ ویکسینیں خطرناک تھیں اور انہیں واپس لینا پڑا، اور اس کے بعد کے برسوں میں یورپ کے ان متاثرہ افراد کو جنہوں نے عدالتوں سے رجوع کیا لاکھوں کا معاوضہ ادا کیا گیا۔

شیخ ابو عیاض نے بھی اس وقت اس موضوع پر لکھا اور ان معاملات میں احتیاط کی نصیحت کی۔ انہوں نے چھوت کے بارے میں مختلف آراء (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)بیان کیں اور کفار کے مبالغے (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)سے خبردار کیا۔

اور 2020 میں شیخ صالح اللحیدان نے دوبارہ کووڈ-19 وبا پر شک کا اظہار (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)کیا۔ ابو عیاض نے اس موضوع پر اپنا پرانا مضمون دوبارہ شائع کیا، اور اس مسئلے کو علمی اور طبی پہلو سے بھی دیکھا، اور وہ اس کے اہل ہیں کیونکہ انہوں نے دوائی حیاتی کیمیا میں بیچلر اور حیاتی کیمیا میں ڈاکٹریٹ حاصل کی ہے۔

انہوں نے ان لوگوں کا بھی رد کیا جو مسلمانوں کے ولاۃِ امور پر حملے کرنے لگے (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)، خصوصاً سعودی عرب میں، حرمین میں پابندیاں لگانے پر۔ لیکن ایک اور گروہ نے الٹی سمت میں مبالغہ شروع کر دیا، جس میں امریکہ، برطانیہ اور دیگر مقامات کے کئی طلبۂ علم شامل تھے۔ اس خوف سے کہ ان کے مبالغے اور باطل دعوے علماء کی طرف منسوب کر دیے جائیں گے، انہوں نے علمی، طبی اور دینی امور میں ان کی بعض غلطیاں واضح کرنے کے لیے مضامین لکھنا شروع کیے۔

مثال کے طور پر، ان میں سے بعض نے جہالت میں دعویٰ کیا کہ چھوت کے ثبوت پر عصرِ حاضر میں اجماع ہے، اور جو اس کا انکار کرتا ہے وہ ظاہریہ (اہلِ ظاہر) کے طریقے پر ہے، اور یہ قول محض فلسفہ اور ناقص منطق ہے (مضمون دیکھیں (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)). نیز انہوں نے بعض احتیاطی تدابیر میں مبالغہ کیا (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)، اور یہ تاثر دیا کہ ان کے مبالغے علماء کی طرف سے ہیں۔

جب انہیں معلوم ہوا کہ یہ 2009 کے سوائن فلو کے دھوکے کی تکرار ہے تو ابو عیاض ان امور کی وضاحت کے لیے لکھتے رہے۔ کووڈ-19 کے ٹیکوں کے نقصانات 2020 کے اواخر اور 2021 کے اوائل میں سامنے آئے (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English) اور ابو عیاض نے لوگوں کو ان کے بارے میں نصیحت کی (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English) اور بیان کیا کہ انہیں فریب کے ذریعے بیچا جا رہا ہے۔ (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English) اور وہ بالکل درست تھے، کیونکہ آخرکار یہ تفصیلات سامنے آ گئیں۔

جب یہ طلبہ اس موضوع میں جواب دینے سے عاجز آئے، اور اپنی غلطیوں اور مبالغوں کے بے نقاب ہونے کے کینے میں، انہوں نے افواہیں پھیلانا شروع کر دیں اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی علمی اور طبی آراء علماء کے سامنے غور کے لیے پیش کریں (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)۔

مئی 2021 کی ایک نجی آڈیو ریکارڈنگ (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English) انہوں نے مدینہ منورہ میں ڈاکٹر البخاری کے پاس پہنچائی۔ اور بغیر کسی تثبت یا تحقیق کے، انہوں نے فیصلہ دیا کہ ابو عیاض ایک پلانٹ کیا ہوا ایجنٹ ہے (نئے ٹیب میں کھلتا ہے) اور اسے معتزلی عمرو بن عبید سے تشبیہ دی، (نئے ٹیب میں کھلتا ہے) اور فتویٰ دیا کہ وہ ڈاکٹر اور ماہرین جو ویکسین نہ لگوانے کی نصیحت کرتے ہیں گناہ گار ہیں۔ (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)

یہی فتویٰ اس مہم کی بنیاد بنا جو عرفات المحمدی نے 2024 میں ڈاکٹر البخاری اور ان کے غلط اور ظالمانہ فتوے کے دفاع میں شروع کی، جب 2022 اور 2023 کے دوران ابو عیاض کے موقف کی حقیقت واضح ہو چکی تھی۔ اور جب ابو عیاض نے ستمبر 2024 میں آبادی کم کرنے کے لیے ویکسینوں اور وباؤں کے استعمال کے بارے میں شیخ علی الحذیفی کا کچھ کلام (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)شائع کیا تو عرفات نے سوشل میڈیا پر ابو عیاض کے خلاف حملہ کر دیا، حالانکہ وہ گزشتہ برسوں میں خفیہ طور پر ان سے خبردار کرتا رہا تھا۔

چنانچہ اس کے نتیجے میں بہت سی جگہوں پر سلفی، جو پہلے متحد تھے، تقسیم ہو گئے، اور یہ سب ڈاکٹر البخاری کے 2021 کے فتوے کی طرف لوٹتا ہے۔

اس واقعے میں جو کچھ ہوا وہ دوسرے واقعات میں ہونے والے سے مشابہ ہے، جیسے جنوبی یمن (نئے ٹیب میں کھلتا ہے) اور سوڈان (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)، جہاں ان مشائخ پر حملہ کیا گیا اور انہیں حقیر بنایا گیا جنہوں نے حق بات کہی اور ان مسائل میں ڈاکٹر البخاری اور عرفات کی غلطیاں واضح کیں، حالانکہ انہوں نے حق ہی کہا تھا۔ ان کا جرم یہ تھا کہ انہوں نے جھوٹے الزامات اور ظلم کے خلاف اپنا دفاع کرنے کی جرأت کی۔

چنانچہ اس حصے میں جمع کیا گیا مواد شیخ ابو عیاض کی ان الزامات کے بارے میں وضاحتوں اور جوابات کو دستاویزی شکل میں پیش کرتا ہے، اور ساتھ ہی وہ مواد بھی جو ان کی طرف منسوب اقوال کے خلاف ان کا دفاع کرتا ہے۔ اس میں اس مسئلے سے متعلق تمام مواد بھی شامل ہے۔

یہ اشارہ کرنا بھی اہم ہے کہ ان کی بعض وضاحتیں ان مضامین سے پہلے کی ہیں جو ان کی طرف یہ جھوٹ منسوب کرتے رہے، حالانکہ وہ متعلقہ مسائل پر بات کر کے انہیں واضح کر چکے تھے۔

اس کی روشنی میں، یہاں پیش کیے گئے مواد کا مقصد یہ ہے کہ جو کچھ واقعی کہا گیا اسے دستاویزی شکل دی جائے، ان کے اپنے کلام اور ان کی طرف منسوب کلام میں فرق کیا جائے، اور جو شخص اس مسئلے کو سمجھنا چاہے اس کے لیے متعلقہ وضاحتیں اور جوابات پیش کیے جائیں۔