پوسٹ لوڈ ہو رہی ہے…
شیخ نزار العباس اور شیخ عبداللہ البخاری کے درمیان سوڈان کے تنازع کے بارے میں علمی اختلاف پر وضاحت
شیخ ابو العباس بلال بن عبدالغنی السالمی
2. سوڈان کی جنگ: جنگِ کرامت
اس حصے میں ہم شیخ نزار بن ہاشم العباس سے متعلق معاملے اور سوڈان کی جنگ کا ذکر کریں گے، جو 2023 میں سوڈانی مسلح افواج، جو سوڈانی حکومت کی نمائندہ ہیں، اور باغی ملیشیا کے درمیان چھڑی جو ریپڈ سپورٹ فورسز (قوات الدعم السريع) کے نام سے معروف ہے۔ یہ تنازع 2023 سے آج تک جاری ہے۔ اس جنگ کو «جنگِ کرامت» کا نام دیا گیا ہے، اور یہ نام سوڈان کے حاکم اور اس کے قائد فریق اول عبدالفتاح البرہان نے استعمال کیا۔
اس معاملے کا وسیع تر فتنے سے تعلق ڈاکٹر عبداللہ البخاری کے ایک جملے سے پیدا ہوا جو انہوں نے ایک ٹویٹ میں کہا جس میں انہوں نے فتنے کا ذکر کیا۔ ٹویٹ کے متن میں ان کا یہ قول شامل تھا: «کیا تم میں کوئی سمجھ دار آدمی نہیں؟»۔ اس ٹویٹ میں انہوں نے سوڈان کی صورتِ حال اور وہاں ہونے والی خونریزی کا ذکر کیا۔
ٹویٹ میں اشکال، جیسا کہ بعد میں اس پر کلام کرنے والوں نے اٹھایا، یہ تھا کہ وہ اول: حکمران اور دینی اقتدار رکھنے والوں پر علانیہ تنقید ہے، کیونکہ اس کا رخ انہی کی طرف تھا۔ دوم: یہ سرِعام نصیحت ہے۔ سوم: یہ اس مشروع جہاد میں طعن ہے جو ولی الامر خوارج اور باغیوں کے خلاف کر رہا ہے۔
اس کے علاوہ، اس پوسٹ میں تنازع کے حق پر فریق اور باغی فریق، یعنی ریپڈ سپورٹ فورسز، کے درمیان کافی حد تک فرق نہیں کیا گیا، بلکہ اس کے الفاظ کو یوں سمجھا گیا کہ وہ مسئلے کو عمومی انداز میں دو فریقوں کے درمیان تنازع کے طور پر پیش کرتے ہیں۔
یہ بات زیرِ بحث اس لیے آئی کہ سلف کے اصولوں میں یہ معلوم ہے کہ جب ولی الامر کے خلاف خروج ہو تو اس کی مدد خروج کرنے والوں کے مقابلے میں کی جاتی ہے۔ اسی لیے ضرورت پیش آئی کہ سوڈان کے معاملے کی حقیقت بیان کی جائے اور متعلقہ فریقوں کے درمیان فرق کیا جائے، بجائے اس کے کہ مسئلے کو محض دو آمنے سامنے فریقوں کا تنازع سمجھا جائے۔
پھر شیخ نزار نے ڈاکٹر عبداللہ البخاری سے خطاب کیا اور ان کے کلام کے مراد معنی کی وضاحت چاہی، اور مسئلے کی مکمل تفصیل کا مطالبہ کیا تاکہ سوڈانی فتنے میں حق واضح ہو جائے۔
اس مسئلے پر وضاحت طلبی اور بحث جاری رہنے کے بعد شیخ نزار اس نتیجے پر پہنچے کہ انہوں نے علانیہ بیان کیا کہ ڈاکٹر عبداللہ البخاری کے کلام میں انہیں کیا غلطی نظر آئی، اور سوڈانی فتنے کے بارے میں ان کے نزدیک صحیح موقف کیا ہے۔
اور شیخ نزار کی طرف سے ڈاکٹر عبداللہ البخاری کے کلام پر یہ علانیہ بیان ان باتوں میں سے ہو گیا جن کی وجہ سے بعد میں شیخ نزار کی مخالفت کی گئی۔
مآخذ
علماء کی غلطی پر ان کا رد کرنے کا جواز: سلفی اصول اور ربیع المدخلی اور عبید الجابری کے اقوال
(ڈاکٹر عبدالالٰہ الرفاعی کے سلفی علماء کے رد پر اعتراض پر تعقیب، شیخ بلال بن عبدالغنی السالمی کے مقدمے کے ساتھ)
شیخ ڈاکٹر عبداللہ خیری
[شیخ یعقوب البنا کی لغزشوں اور جہالتوں کو کچلنے کے لیے نیزوں کے ساتھ حملہ]
شیخ ڈاکٹر عبداللہ خیری
مذکورہ بالا مضمون پر شیخ بلال السالمی کی تعریف
1۔ تعقیبات:
اور شیخ ڈاکٹر عبداللہ البخاری -وفقه الله- نے اپنی ٹویٹس میں جو لکھا اس کا رد۔
پہلی قسط:
دوسری قسط:
تحریر:
شیخ نزار بن ہاشم العباس
2۔ شیخ البخاری کے اس خط کو گرا دینا جسے عرفات اور الجہنی نے میدان میں اس کی اہمیت گھٹانے کے لیے نقل کیا۔
تحریر:
شیخ نزار بن ہاشم العباس
3۔ خاموشی ہمیشہ علم، حکمت یا حسنِ سیرت کی بنا پر نہیں ہوتی!
(اے معزز سلفیو اور باوقار آزاد خیال قارئین.. ڈاکٹر البخاری کے ان مواقف اور طرزِ عمل کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے -اصلحنا الله وإياه-؟!)
تحریر:
شیخ نزار بن ہاشم العباس
4۔ [ایک سوال کا جواب]
س/ اللہ آپ کے ساتھ بھلائی کرے، اس دعوے کا کیا جواب دیا جائے کہ شیخ البخاری کا صلح کا فتویٰ وزیرِ اعظم کی بات کے موافق آیا جس نے امن کی دعوت دی؟
فضیلۃ الشیخ کا جواب:
نزار بن ہاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
5۔ اہلِ عقل کو تنبیہ: البخاری کی حقیقت کو بے نقاب کرنا اور عقلوں کے ساتھ اس کا کھلواڑ
پہلی قسط:
دوسری قسط:
🎙 فضیلۃ الشیخ کی طرف سے:
نزار بن ہاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
سائل اور غافل کو حملہ آور دشمن کے بارے میں مسائل پر تنبیہ، اور بغیر علم اور بغیر امام کے کلام کرنے والے کو لگام دینا
یہ وطنوں کا دفاع نہیں بلکہ سنت اور ایمان کا دفاع ہے — شیخ یعقوب البنا کے لیے نصیحت اور عتاب کا ایک موقف
تحریر: ابو الارقم محمد الدنقلاوی
(شیخ نزار کے شاگرد)
ذیل میں ایک جامع فائل ہے جس میں شیخ نزار بن ہاشم العباس -حفظه الله ورعاه- کی تحریریں اور صوتی ریکارڈنگز، اور ان کے بارے میں لکھا گیا مواد شامل ہے، جو جنگ کے آغاز سے سوڈان کے موجودہ حالات کے بارے میں ہیں۔ اللہ اسے ہر شر اور برائی سے محفوظ رکھے۔
سوڈان میں جاری فتنے کے بارے میں شرعی موقف پر نصیحت اور رہنمائی کا کلمہ -اللہ اسے ہر شر اور فتنوں سے محفوظ رکھے اور امن عطا فرمائے-:
سوڈانی فوج کے لیے تائید اور نصرت کا کلمہ -اللہ ان کی حفاظت فرمائے-:
سوڈانی فوج کی نصرت کے واجب ہونے پر زور اور اس کی وضاحت کہ جنگ بندی میں مصلحتوں اور مفاسد کا اندازہ ولی الامر کی طرف لوٹتا ہے:
ملک کے قائد -وفقه الله- کی طرف سے نفیرِ عام اور باغی سرکشوں سے لڑنے کی تیاری کی دعوت پر لبیک کہنے کی ترغیب:
ایک اماراتی بھائی پر تعلیق جس نے سوڈان کی موجودہ جنگ کی حقیقت کے بارے میں بغیر علم اور بصیرت کے کلام کیا:
اس کی وضاحت کہ تمام فتنے ایک باب کے نہیں ہوتے: جس معاملے میں حق ظاہر ہو چکا ہو اسے چھوڑنا جائز نہیں؛ اور ان لوگوں کا رد جنہوں نے سوڈان میں جاری جنگ کو ان فتنوں میں شمار کیا جن سے بچا جاتا ہے، اور یہ کہ ان کا قول واضح طور پر باطل ہے:
(خیرخواہانہ نصیحت): سوڈانی معاشرے میں ہمارے بعض مسائل:
شر اور فساد کی جماعتوں اور ان کے مددگاروں سے، جو گمراہی اور غلامی کے راستے ہیں، تحذیر:
لڑائیوں اور مسلح جھڑپوں کے اوقات میں نمازوں کو جمع کرنے کا حکم:
دین کے اصولوں میں سے: مسلمانوں کے حکمرانوں کی سمع و طاعت:
سوڈانی فوج کی جنگِ کرامت اسلام، دین داری اور مروّت و غیرت کے اخلاق کے عین مطابق ہے: سلفی دعوت جاہل، کذاب مزمل فقیری اور اس کی وحشیانہ دعوت سے بری ہے — تین اقساط۔
پہلی قسط:
دوسری قسط:
تیسری قسط — آڈیو:
ایک سوال کا جواب: جو شخص ریپڈ سپورٹ فورسز ملیشیا کی موجودگی کے علاقوں میں ہو وہ کیا کرے؟
اہلِ سوڈان کو عمومی طور پر اور اس کے نوجوانوں کو خصوصی طور پر نصیحت اور وصیت:
جنگ کے وقت جسے مایوسی یا دل شکستگی لاحق ہو اس کے لیے نصیحت:
جنگوں، فتنوں اور آزمائشوں کے زمانے میں:
[مختصر تنبیہ] سوڈان کی جنگ کی حقیقت کے بارے میں ایک سوال کا جواب: یہ حق اور باطل کے درمیان جنگ ہے، تنازع کے دو برابر فریقوں کے درمیان نہیں، اور نہ ہی یہ فتنے کی جنگ ہے:
تو اے سوڈان اور دیگر مقامات کے مسلمانو، چوکنا رہو؛ انحراف، فتنوں اور گمراہی والے رنگ بدلتے ہیں، پینترے بدلتے ہیں اور اپنے نقاب اور لباس بدلتے رہتے ہیں!
(میں سب کو تنبیہ کرتا ہوں، دہراتا ہوں اور یاد دلاتا ہوں):
[قائد عبدالفتاح البرہان -سددہ اللہ- کے عید الفطر کے موقع پر کلمے پر ایک تعلیق]:
ایک بار پھر: جہالت، خواہشِ نفس، انتشار اور بیرونی وفاداری والوں کا منہ بند کرنے کے لیے — جنگِ کرامت نہ فتنے کی جنگ ہے اور نہ جہالت کی:
(جنگِ کرامت کے ترکش سے): سائل اور غافل کو حملہ آور دشمن کے بارے میں مسائل پر تنبیہ، اور بغیر علم اور بغیر امام کے کلام کرنے والے کو لگام دینا:
مسلمانوں کے لیے تنبیہ: متحدہ عرب امارات نے (اسلام کے خلاف ہوتے ہوئے) جو کیا وہ اسلامی ریاستوں میں سے کسی ریاست نے نہیں کیا؛ اور اسلام اور سنت کے داعیوں پر لازم ہے کہ وہ ہوشیار اور محتاط رہیں — تین اقساط۔
پہلی قسط:
دوسری قسط:
تیسری قسط:
سائل اور غافل کو حملہ آور دشمن کے بارے میں مسائل پر تنبیہ، اور بغیر علم اور بغیر امام کے کلام کرنے والے کو لگام دینا
یہ وطنوں کا دفاع نہیں بلکہ سنت اور ایمان کا دفاع ہے — شیخ یعقوب البنا کے لیے نصیحت اور عتاب کا ایک موقف
تحریر: ابو الارقم محمد الدنقلاوی
(شیخ نزار کے شاگرد)
مضمون «فراموش کردہ سوڈان… ظلم و زیادتی کے دانتوں اور دنیا کی خاموشی کے درمیان (الفاشر بطور نمونہ)» پر تعلیق:
ان لوگوں کے شبہے کا جواب جو البخاری کی طرف سے عذر پیش کرتے ہیں اور سوڈان کی جنگ کے بارے میں اس کی ٹویٹ کی توجیہ کرتے ہیں:
البخاری نے اپنی خاموشی کیوں توڑی؟! («پردہ اٹھانے والے مواقف» سے پہلے ایک تمہید)
تحریر:
شیخ نزار بن ہاشم العباس
ڈاکٹر البخاری کی کہی ہوئی فاسد باتوں اور غلط تقریرات پر پردہ اٹھانے والے مواقف
پہلا موقف: ایک مسلم ریاست پر چڑھ دوڑنے والے باغی حاکم کے بارے میں کلام کا مسئلہ
شیخ نزار بن ہاشم العباس
ڈاکٹر البخاری کی آڈیو «کیا وضاحت کا مطلب یہ ہے کہ تم اپنے بھائی کو تباہ کر دو؟!» — اور عرفات اور اس کی جماعت کی طرف سے اس کی وسیع پیمانے پر اشاعت!
احمد بن عاطف الرواشدہ
عرفات المحمدی کی مکارانہ ملمع کاریوں کو پاش پاش کرنے میں سلفی کڑکتی بجلی: «سوڈان کی جنگ اور شرعی و منہجی مواقف»
احمد بن عاطف الرواشدہ
«آپ کی آڈیو میں گھسے ہوئے لوگ کون ہیں اے ڈاکٹر البخاری؟!»
احمد بن عاطف الرواشدہ
علامہ شیخ نزار بن ہاشم نے البخاری کی خاموشی اور اس سے حال ہی میں صادر ہونے والی بات کو «بدعتی خاموشی» اور اس کی نئی جماعت کے لیے جعل سازی اور تعصب پر قائم کیا گیا باطل اصول کیوں قرار دیا؟
احمد بن عاطف الرواشدہ
اہلِ علم کی تحقیر کرنے والے کو «میں انہیں نہیں جانتا» کہنے پر ڈانٹنے کے بارے میں درست قول
روایت کے باب میں معرفت کی نفی اور جرح کے باب میں کسی کا مقام گھٹانے کے درمیان فرق کی وضاحت
شیخ عبدالرزاق بن موسیٰ الجزائری
[(اے ڈاکٹر البخاری) اگر تم انہیں (شیخ نزار کو) نہیں جانتے تو ان کو اس نے جان لیا جو تم سے بہتر ہے۔]
شیخ ڈاکٹر عبداللہ خیری
«اے بلال عبدالغنی السالمی، کیا بدل گیا ہے؟» — کیا پہلے کی تعریف بعد کی تحذیر کے منافی ہے؟
شیخ ابو العباس بلال بن عبدالغنی السالمی
[ڈاکٹر عبداللہ البخاری کی بعض غلطیاں اور مخالفتیں]
شیخ ڈاکٹر عبداللہ خیری
سلفیت سچائی اور حق کا شعار ہے، نہ کوئی «مرحلہ» ہے اور نہ لوگوں کو دھوکا دینے کا ذریعہ
شیخ نزار بن ہاشم العباس
اہلِ سوڈان اور ہر جگہ کے اہلِ اسلام و سنت کے نام عمومی نصیحت
شیخ نزار بن ہاشم العباس
ہم سماحۃ الشیخ ابن باز کے تم سے زیادہ حق دار ہیں
شیخ علی الحذیفی العدنی
[مصر اور سوڈان.. تاریخ کا بھائی چارہ اور تقدیر کی وحدت، پس فتنے اور بھڑکانے کے پل مت بنو!]
شیخ ابو العباس بلال بن عبدالغنی السالمی
ہاں؛ اے «بخاری»، «یمن» اور دیگر جگہوں میں دعوت پر ضرب لگی ہے!!
شیخ شریف ابو بکرہ الترباني
اور انجیر کے پتے گر گئے: نواں حصہ
ان کے پھلوں سے تم انہیں پہچان لو گے۔ کیا کانٹوں سے انگور اور جھاڑیوں سے انجیر توڑے جاتے ہیں؟
ابو البراء محمد عکیش اللیبی
سلفی اپنے اوپر طعن کرنے والوں کے سامنے اپنا سر ریت میں نہیں چھپاتا!
شیخ شریف ابو بکرہ الترباني
[اے انصاف پسندو، کیا یہ منہجی غلطیاں نہیں ہیں؟!!]
شیخ عبدالکریم القیتولی
جب حقائق بولتے ہیں: سرت میں دار الحدیث مرکز اور ابو الخطاب طارق درمان کی طرف سے لیبیا میں اوقاف کے سرکاری فیصلوں کی خلاف ورزی
(مضمون «اور انجیر کے پتے گر گئے: نواں حصہ» کا تتمہ — «ان کے پھلوں سے تم انہیں پہچان لو گے۔ کیا کانٹوں سے انگور اور جھاڑیوں سے انجیر توڑے جاتے ہیں؟»)
ابو البراء محمد عکیش اللیبی
[اہلِ حل و عقد کون ہیں، ان کے سامنے علانیہ انکار اور تنقید کا کیا حکم ہے، اور کیا ڈاکٹر البخاری ان سب میں شامل ہیں جن کی بات لی بھی جاتی ہے اور رد بھی کی جاتی ہے؟!]
ابو اروی حمزہ بن عبداللہ التماری المغربی
انگریزی (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)
«جو اپنے فن کے علاوہ میں کلام کرے وہ عجیب باتیں لاتا ہے!»
ابو اروی حمزہ بن عبداللہ التماری المغربی
عرفات المحمدی کی شیخ نزار العباس سے دشمنی کی جڑیں
الہادی بن النور
المہداوی کہتا ہے: تیر ہمارے شیخ البخاری کی طرف جا رہے ہیں؛ انہیں گرانے کے لیے!!
شیخ شریف بن سلیمان بن صباح ابو بکرہ الترباني
عرفات اور نئی جماعت سے ایک عمومی اور تازہ تنبیہ
وہ سلفی صف میں گھسایا ہوا شخص ہے، اس لیے اسے جگہ نہ دو
شیخ نزار بن ہاشم العباس
نئی مارق جماعت پر دہکتا ہوا شہابِ ثاقب
نئی جماعت اور اس کی سرپرستی کرنے والے ڈاکٹر کے نام سات نکات
شیخ نزار بن ہاشم العباس
ترقیع اور تمییع کی حقیقت: عرفات کذاب کی پوسٹ کے بارے میں جاہل ابو نوح کے دفاع کا ابطال
ہوراز الکردی
شیخ عبید الجابری: خوارج اور باغیوں کے بارے میں اہلِ یمن کو نصیحت اور ان کے خلاف حکمران کی مدد کا وجوب
شیخ ابو عیاض امجد رفیق
ہمارے شیخ ربیع کی قیمتی تقریرات جو زمین میں فساد پھیلانے والے باغیوں سے قتال سے روکنے والوں کی جہالت اور تکبر کو بے نقاب کرتی ہیں
(اسعد الزعتری کے سوڈان کے ولی الامر کے بارے میں کلام کے جواب میں)
شیخ فواز بن علی المدخلی
ہمارے شیخ نزار بن ہاشم العباس کے بارے میں چند کلمات
ولید بن محمد الامین الحاج
(صرف عربی میں):
سوڈان کے بارے میں سعودی عرب کا موقف
شیخ نزار بن ہاشم العباس
Refuting the Manipulations and Falsehoods of Abū Anwar al-Sharqāwī al-Maghribī Regarding the Rulings on the Khawārij
(Regarding if the Second in command rebels against the Ruler)
ہوراز الکردی
اس دعوے کا رد کہ سوڈان میں باغی ریپڈ سپورٹ فورسز سے لڑنا فتنہ ہے، اور یہ کہ نائب کا اپنے حکمران کے خلاف بغاوت کرنا بغاوت نہیں
(اسعد الزعتری اور ابو انور الشرقاوی المغربی کے سوڈان کے خلاف کلام کے جواب میں)
Jalāl Abū Zayd al-Ḥurayzī
محمد بن ہادی عرفات اور دیگر لوگوں پر اپنی بے دلیل جرح میں حق پر نہیں تھے
شیخ نزار بن ہاشم العباس
انگریزی (نئے ٹیب میں کھلتا ہے)(English)