در حال بارگذاری پست…
18. پرسش‌های خصوصی: «پاسخ به پرسش‌هایی که به‌صورت خصوصی رسیده است» از شیخ بلال السالمی
این بخش مجموعهٔ «پاسخ به پرسش‌هایی که به‌صورت خصوصی رسیده است» را گرد می‌آورد که در آن شیخ بلال السالمی به پرسش‌هایی پاسخ می‌دهد که طالبان علم و عموم مسلمانان مستقیماً برای او فرستاده‌اند.
این پرسش‌ها علوم حدیث، طلب علم، منهج و عقیده، عبادات، معاملات، امور خانوادگی و نصیحت‌های شخصی را در بر می‌گیرد.
منابع
2: چند طریقِ دارای ضعفِ محتمل لازم است تا به سبب قوت مجموع طرق مختلف یک حدیث، بر حسن بودن آن حکم شود؟
3: فایدهٔ آموختن علم حدیث پس از آنکه علما احادیث را به صحیح، ضعیف، موضوع و غیر آن دسته‌بندی کرده‌اند چیست؟
4: مبتدی در حکم بر احادیث به چه کسی اعتماد کند: حافظ ابن حجر یا شیخ الألبانی؟
5: آیا پسر می‌تواند در قربانی (اضحیهٔ) مادرش شریک شود، و آیا می‌تواند مقداری از گوشت آن را بردارد؟
6: آیا حدیثی که حسن بصری از سمره بن جندب دربارهٔ دعای صبح و شام روایت کرده، صحیح است؟
7: استقرای تام (الاستقراء التام) چیست، و آیا حافظ ابن حجر از علمایی بود که از آن برخوردار بودند؟
8: چگونه نقد حدیث می‌تواند بر قواعد و اصول استوار باشد، در حالی که برخی علما بیرون آوردن علت‌های پنهان را «کهانت» توصیف می‌کنند؟
9: آیا سنت در زمان پیامبر ﷺ و صحابه تدوین شد؟
10: فرق میان حسن لغیره و صحیح بمجموع طرقه چیست؟
11: آیا درست است که به احادیث حسن لغیره در مسائل عقیده نمی‌توان استدلال کرد؟
12: آیا پسر ملزم است منافعی را که به سبب کار او از خانواده‌اش از دست رفته است، جبران کند؟
13: آیا برای زنان جایز است که در عروسی‌ها در حضور زنان دیگر هلهله (زغارید) سر دهند؟
14: شوهر با همسرش چگونه رفتار کند پس از آنکه او با وجود رهنمودهای شوهر، در عروسی‌ای حاضر شده که در آن موسیقی، رقص و دیگر امور حرام بوده است؟
15: آیا نماز خواندن پشت امامی که نماز را چنان سریع می‌خواند که طمأنینهٔ لازم حاصل نمی‌شود، جایز است؟
16: چرا ناقدان حدیث می‌گویند «راویانش راویان صحیح هستند» یا «راویانش ثقه هستند» به جای آنکه حدیث را صحیح اعلام کنند، و برخی از اسباب علت‌ها در اسناد چیست؟
18–20: آیا حدیثی هست که می‌گوید هر کس ده بار بر پیامبر ﷺ صلوات بفرستد، الله صد بار بر او درود می‌فرستد، و هر کس هزار بار صلوات بفرستد از آتش در امان می‌ماند؟ / آیا حدیثی هست که می‌گوید هر کس توانایی حج داشته باشد و حج نکند، یهودی یا نصرانی می‌میرد؟ / آیا دعا یا ذکری هست که پس از اقامه و پیش از تکبیرة الإحرام گفته شود؟
21–22: آیا پزشک زنی که تازه فارغ‌التحصیل شده است، با وجود اعتراض پدرش به پوشش او، باید کار کند؟
آیا دانشجوی دانشگاه باید بر تحصیلات دانشگاهی‌اش تمرکز کند یا در کنار آن به‌طور منظم به طلب علم شرعی بپردازد؟
23: شیخ محمد بن سعید النووی القاهری کیست؟
24–25: کدام چاپ «نخبة الفکر» توصیه می‌شود، و آیا در تعریف اتصال سند باید از تحمّل حدیث سخن گفت نه از شنیدن (سماع)؟
26: آیا اعدام اسیران خوارج «نیروهای پشتیبانی سریع» (RSF) که در سودان دستگیر شده‌اند، جایز است؟
27–28: آیا به کار بردن الفاظ رکیک و بازاری در دعوت جایز است، و آیا طلبکار می‌تواند بدهی‌ای را که پیش‌تر بخشیده بود، پس بگیرد؟
29: آیا شوهر باید همسرش را به خانهٔ پدر و مادرش بفرستد تا خواهر مطلّقه‌اش را از بی‌خانمانی حفظ کند؟
30: بهترین چاپ «بیان مشکل الآثار» طحاوی کدام است؟
31: چه کسی سزاوار آن است که عالم نامیده شود؟
32: بهترین روش برای آموختن علم علل (نقد حدیث) چیست، و آیا باید پس از مصطلح الحدیث آموخته شود؟
33: چه کسی حق دارد کسی را عالم اعلام کند؟
34: چرا علما تعریف‌ها و نتیجه‌گیری‌های ابن حجر را در مصطلح الحدیث ترجیح می‌دهند؟
35: آیا دلیلی بر ایراد خطبه یا موعظه در گورستان‌ها پیش یا پس از دفن وجود دارد؟
36: فایدهٔ آموختن علم حدیث پس از آنکه علما احادیث را به صحیح، ضعیف، موضوع و غیر آن دسته‌بندی کرده‌اند چیست؟
37–39: مبتدی باید کدام کتاب مصطلح الحدیث را با دقت بیشتری بخواند: «نخبة الفکر» همراه با «نزهة النظر»، یا «اختصار علوم الحدیث» همراه با شرح احمد شاکر؟
حسن بن صالح بن حی که بود، و چرا برخی علما عقیده و موضع او دربارهٔ خروج را نقد کرده‌اند؟
انسان چگونه از گناهانی که به حقوق دیگران مربوط است توبه کند، هنگامی که طلب بخشش از آنان به احتمال زیاد زیان بزرگ‌تری به بار می‌آورد؟
40: معنای سخن عمر دربارهٔ پرهیز از خلوت با زنان چیست، و چه ارتباطی با حدیث «الحمو الموت» دارد؟
41–42: آیا بالا بردن دست‌ها هنگام دعا میان اذان و اقامه سنت است؟
حکم صحیح دربارهٔ تکبیر مطلق و مقیّد در روزهای ذی‌الحجه چیست؟
43: منهج ولید اسماعیل چیست، و دعوت و روش او در برخورد با شیعه را چگونه باید ارزیابی کرد؟
44: چگونه می‌توان انتشارات معتبر را از نامعتبر تشخیص داد، به‌ویژه در زمینهٔ عقیده و منهج؟
45–47: زن تازه‌مسلمانی که هیچ ولیّ مسلمانِ مردی ندارد، چگونه می‌تواند با مردی مسلمان ازدواج کند؟ / آیا حدیثی که شامل پنج نصیحت از پیامبر ﷺ است صحیح است؟ / آیا خرید خانه با تأمین مالی بانک جایز است، و آیا پولی که از آن به دست می‌آید برای وارثان حلال است؟
48: چگونه به شیخ ربیع بن هادی المدخلی رحمه الله وفادار بمانم و از او پیروی کنم؟
49–50: آیا ممکن است حدیثی نسخ شود بی‌آنکه حدیث ناسخ به همهٔ صحابه رسیده باشد؟
آیا تمام کردن یک کتاب کامل در یک روز روش درستی برای طلب علم است؟
51: آیا تماشای کانال ابن عثیمین و آموختن از آن جایز است؟
52: آیا برای کارمند جایز است بدون اجازهٔ صاحب مغازه از کالاهای آن بخورد؟
53: علمای بزرگ امروز چه کسانی هستند، و چگونه می‌توان آنان را شناخت؟
54: اختلاف در نسبت دادن یک حدیث به صحابهٔ مختلف را چگونه باید فهمید، مانند حدیث «لا ضرر ولا ضرار»؟
55: طالب علم چگونه با اختلاف‌های پذیرفتنی میان مشایخش که بر یک منهج هستند، برخورد کند؟
56: آیا نماز صحیح است هنگامی که امام راتب پس از آنکه شخص دیگری امامت جماعت را آغاز کرده، از راه برسد؟
57: آیا کارمند مرکز تماس به سبب کار در ترک نماز جماعت معذور است؟
58: آیا دانشجویی که یک یا دو ماه در شهر دیگری می‌ماند، باید همچنان مانند مسافر نمازهایش را قصر کند؟
59: آیا پیش از تکفیر شخصی معیّن، اقامهٔ حجت لازم است؟ فهم شروط و موانع تکفیر معیّن
60: آیا نام‌گذاری دختر به سلسبیل جایز است؟
61: حکم نوشتن آیات قرآن و عبارات دینی بر دیوارها، مساجد و خودروها چیست؟
62: آیا جایز است برای به دست آوردن مزایای دولتی به دروغ ادعا شود که شخص درگذشته‌ای شهید بوده است؟
63: چگونه هنگام رویارویی با آزمایش‌ها و مصیبت‌ها قوی و صبور بمانم؟
64: آیا حمایت مالی از یکی از دو طرف در نزاعی بر سر زمین که هنوز حل نشده جایز است، و آیا جامعه می‌تواند کسانی را که از این کار سر باز می‌زنند، هجر (ترک رابطه) کند؟
65: آیا روایت مربوط به اصلاح کردن عمر رضي الله عنه از سوی صحابه صحیح است، و آیا دلیلی بر خروج بر حاکم است؟
66: آیا شیخ عبدالعزیز الراجحی عالم است، و آیا باید از او علم آموخت؟
67: آیا سلفی‌ها باید اصطلاحات «واضح» و «غیر واضح» را به کار ببرند، و چگونه باید با فتنه و تفرقه‌ای که این برچسب‌ها پدید آورده است برخورد کنند؟
68: آیا وام باید با همان ارز بازپرداخت شود هنگامی که ارزش آن بالا یا پایین رفته است، یا می‌توان آن را با ارز دیگری بازپرداخت کرد؟
69: آیا وقت فجر در مصر درست است؟
70: آیا نقل از کتابی که محققش منهجی مخالف دارد، جایز است؟
71: حکم ازدواج موقت و طلاق دادن زنان بدون دلیل شرعی چیست؟
72: آیا کسانی که از منهجی مخالف سلف پیروی می‌کنند، می‌دانند که بر گمراهی هستند؟
73: آیا مادر به سبب گناهانش حق حضانت فرزندانش را از دست می‌دهد؟
74: آیا جایز است خودروها را در کشوری به‌طور قانونی خرید، با رشوه به کشور دیگری قاچاق کرد و به‌عنوان قطعات یدکی فروخت؟
75: آیا پس از پر شدن گورستان، خاک ریختن بر روی قبرهای قدیمی آن (برای دفن دوباره) جایز است؟
76: هنگامی که امام راتب و جانشینش غایب هستند، چه کسی برای امامت نماز سزاوارتر است: قاری داناتر یا کسی که پیوسته در نماز جماعت حاضر می‌شود؟
77: توضیحی دربارهٔ سخن شیخ صالح الفوزان دربارهٔ انصار السنة المحمدیة در سودان
78: آیا طالب علم می‌تواند فتوا دهد، و آیا پاسخ دادن مفصل به پرسش‌ها مناسب است؟
79: آیا سرمایه‌گذاری پول نزد کسی در برابر درصد ماهانهٔ ثابت جایز است؟
80: آیا هنگامی که وقت نماز حاضر داخل شده است، نماز فوت‌شده باید پیش از آن قضا شود؟
81: آیا «خودشیفته» (نارسیسیست) خواندن شوهر دشنام به شمار می‌آید، و آیا طلاق را توجیه می‌کند؟
82: سلفی چگونه دیگران را دربارهٔ فتنه نصیحت کند، منهجشان را ارزیابی کند، و با کسانی که با اهل فتنه همنشینی دارند برخورد کند؟
83: مشایخ سلفی شما چه کسانی هستند، و پیشینهٔ شما در طلب علم چیست؟
84: هنگام اختلاف دربارهٔ اینکه آیا با شوهر دوم آمیزش صورت گرفته است یا نه، سخن چه کسی دربارهٔ بازگشت زن به شوهر اولش پذیرفته می‌شود؟
85: آیا طلاق کسی که تحت تأثیر سحر است، واقع می‌شود؟
86: آیا با وجود موضع شیخ رسلان در فتنهٔ محمد بن هادی، به تحصیل در دانشگاه منهاج النبوة ادامه دهم؟
87: آیا طالب علم آموختن زبان انگلیسی را برای منافع دینی و دنیوی از سر بگیرد، بی‌آنکه این کار او را از طلب علم شرعی باز دارد؟
88: آیا نگه داشتن حساب جاری در بانک ربوی جایز است هنگامی که جایگزین اسلامی قابل اعتماد نیست، به شرط آنکه از برداشت بیش از موجودی و بهره پرهیز شود؟
89: انسان چگونه می‌تواند خود را از فتنه‌ای که عرصهٔ دعوت را فرا گرفته است حفظ کند و از آزمایش‌های آن در امان بماند؟
90: آیا ذبح عقیقه در روز ششم پس از تولد جایز است؟
92: آیا شیخ عزیز بن فرحان العنزی بر منهج سلفی است، و آیا بهره بردن از ویدیوهای آموزشی او جایز است؟
93: آیا استفاده از پول کمک‌های پناهندگان برای هزینه‌های شخصی و خانوادگی جایز است؟
94: خوابی دربارهٔ ازدواجی پرمشکل، وارونه سوار شدن بر اسب، و گرفتن میوه از مادرِ همسر را چگونه باید تعبیر کرد؟
95: آیا انجام عمره در مدت مرخصی استعلاجی با حقوق، بدون اطلاع دادن به کارفرما جایز است؟
96: فرق میان بدعت اصلی و بدعت اضافی چیست؟
97: آیا ظاهر شدن در تبلیغات ویدیویی برای تبلیغ و معرفی محصولات خود جایز است؟
98: آیا شیخ مقبل مذهب ظاهری را ستوده است، و آیا مبتدیان باید کتاب‌های فقهی را بخوانند که مستقیماً بر قرآن و سنت بنا شده‌اند؟
99: آیا قضای نمازهایی که در بیماری شدید فوت شده‌اند واجب است، و چگونه باید ادا شوند؟
100: آیا خواهرم را به سبب پافشاری‌اش بر غیبت و سخن‌چینی و نپذیرفتن نصیحتم، هجر کنم؟
101: آیا تحصیل شریعت در دانشگاه طرابلس جایز است، در حالی که برخی دانشجویان و استادان انحرافات منهجی دارند؟
102: با کسی که منهجی گسترده و فراگیر را ترویج می‌کند که از هشدار دادن نسبت به انحراف باز می‌دارد، چگونه برخورد کنیم؟
103: هنگام زندگی در آپارتمانی در طبقهٔ بالا که ورودی پلکانی جداگانه دارد، اذکار ورود به خانه و خروج از آن را کجا باید گفت؟
104: چه کتاب‌هایی برای آموختن منهج سلفی توصیه می‌شود؟
106: آیا شیر دادن (رضاع) میان مرد و دخترخاله‌اش حرمت ازدواج ایجاد می‌کند؟
107: آیا پولی که از راه جعل هویت و مدارک ساختگی به دست آمده است، پس از توبه باید بازگردانده شود؟
108: آیا گفتن «یا جامع یا رقیب» هنگام گم شدن چیزی جایز است؟
109: آیا هدیه دادن به زنی نامحرم جایز است، و آیا نیت در گناه اثر دارد؟
110: آیا سلفی به حضور در درس‌های امامی که خطاهای منهجی دارد ادامه دهد، هنگامی که جایگزین مناسبی وجود ندارد؟
111: آیا کسی که پس از فجر طواف کند و پس از طلوع آفتاب دو رکعت نماز بخواند، به پاداش حج و عمره دست می‌یابد؟
112: آیا گفتن «عاجلاً غیر آجل» (هرچه زودتر، نه دیرتر) در دعا جایز است، و آیا این از شتاب‌زدگیِ نهی‌شده در اجابت دعا است؟
113: آیا حفظ قرآن و آموختن تجوید نزد معلمی که متهم به بدعت است یا ریشش را می‌تراشد، جایز است؟
114: آیا عبور غیرقانونی از مرزهای کشورها به سبب ضرورت و نداشتن مدارک جایز است؟
115: روش درست حفظ قرآن چیست؟
116: شوهر با همسری که بر غیبت و سخن‌چینی پافشاری می‌کند، چگونه رفتار کند؟
117: آیا ازدواج نکردن در تمام عمر برای طلب علم شرعی جایز است؟
118: چه کتاب‌هایی به‌عنوان مقدمه‌ای بر علوم حدیث توصیه می‌شود؟
119: آیا فروش سوخت یارانه‌ای در بازار سیاه برای اعضای کمیته‌ها جایز است، حتی با موافقت مقامات؟
120: آیا آماده کردن غذا برای خانوادهٔ میت در طول سه روز تعزیت و پس از آن جایز است؟
121: کسی که به سلس البول مزمن دچار است، چگونه وضو بگیرد و نماز بخواند؟
122: آیا زمین بیمار مبتلا به آلزایمر را می‌توان پیش از وفاتش میان وارثانش تقسیم کرد؟
123: آیا دریافت مزد اضافی برای کار در تعطیلات ملی جایز است؟
124: آیا تحصیل در مدارس مختلط برای دنبال کردن حرفهٔ پزشکی جایز است؟
125: از سخنان علما چه دلیلی دارید بر اینکه شیخ نزار را عالم می‌نامید؟
126: آیا گفتن «مانند ابوبکر باش، نه مانند عثمان» طعنی آشکار در عثمان بن عفان رضي الله عنه به شمار می‌آید؟
127: آیا صلهٔ رحم با عموزادگان و دایی‌زادگان واجب است؟
128: آیا برای خواهران جایز است که از یک گروه واتس‌اپ برای تشویق یکدیگر به کامل کردن وِرد روزانهٔ قرآن استفاده کنند؟
129: آیا آزمایش بارداری با نمک و ادرار صحیح است؟
130: آیا عالم نامیدن شیخ نزار سلفیان را پراکنده می‌کند و از قدر دیگر علما می‌کاهد؟
131: حکم خرید و فروش پرندگان و گربه‌ها چیست؟
132: آیا خواندن «صفوة التفاسیر» صابونی برای امتحان دانشگاه جایز است؟
133: با علمایی که با پیروان محمد هادی همنشینی می‌کنند چگونه رفتار کنیم؟
134: آیا خودرویی که با مال همسر خریده شده است، جزو ترکهٔ شوهر متوفی به شمار می‌آید؟
136: آیا ردیه‌های شیخ ربیع المدخلی بر دلایل نصی (قرآن و حدیث) استوار است یا بر اجتهاد علمی؟
137: آیا جایز است سهم یکی از وارثان از خانهٔ موروثی به‌صورت نقدی پرداخت شود و ملک نزد دیگر وارثان باقی بماند؟
138: فرق میان شادمانی به اعمال صالح و خودپسندی (عُجب) چیست؟
139: آیا مانع‌های چوبی نماز در مساجد بدعت است، و آیا می‌توان آن‌ها را سُتره قرار داد؟
140: آیا نماز استخاره پیش از وتر خوانده شود یا پس از آن؟
141: چگونه میان سخن الله تعالی: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» و سخن او: «وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ» جمع کنیم؟
142: به کسی که بارها در گناهان شهوانی می‌افتد چه نصیحتی می‌توان کرد؟
143: آیا ساختن حساب در شبکه‌های اجتماعی با نامی جعلی یا گمراه‌کننده جایز است؟
144: آیا اینکه عالمی کسی را خارجی یا قطبی بخواند، همیشه به این معناست که او مبتدع است؟
145: آیا بر کسی که به سوگندش در دادن مال به شخصی به‌طور کامل وفا نکرده است، کفاره واجب است؟
146: حکم حلقه‌های ازدواج چیست، و آیا این اعتقاد که آن‌ها محبت میان زن و شوهر را حفظ می‌کنند، خرافه است؟
147: آیا فتنهٔ مصعفقه پایان‌یافته به شمار می‌آید، یا هشدار دادن از آن باید ادامه یابد؟
148: چرا حلبی‌ها با سلفیان دشمنی می‌کنند، و آیا خطاهای آنان منهجی است یا عقیدتی؟
149: چگونه به اعتراض اشاعره دربارهٔ شناخت معانی لغوی صفات الله پاسخ دهیم؟
150: آیا طلبکار می‌تواند هنگامی که بدهکار از بازپرداخت بدهی ناتوان است، مال گرو گذاشته‌شده (رهن) را بفروشد؟
151: آیا تحصیل در دانشکدهٔ شریعت اسلامی در طرابلس لیبی توصیه می‌شود؟
152: آیا شیخ رسلان به سبب موضعش در فتنهٔ ابن هادی مورد انتقاد قرار می‌گیرد، و آیا در اختلافات علمی بزرگ سکوت بهتر است یا سخن گفتن؟
153: آیا جایز است جنینی که قابلیت زنده ماندن دارد اما دچار ناهنجاری کشنده است، در ماه هشتم به دنیا آورده شود، هنگامی که ادامهٔ بارداری مادر را در معرض زیانی جدی قرار می‌دهد؟
154: آیا مستحب است که صندلی خود را در اتوبوس به سالمندی واگذار کنی؟
155: کسی را که در پاسخ به انتقاد از کافران، عیب‌های عرب‌ها و مسلمانان را برمی‌شمارد، چگونه نصیحت کنیم؟
156: آیا خواندن سورهٔ اخلاص یازده بار و هدیه کردن ثواب آن به میت جایز است، و حکم حج یا عمره به نیابت از میت چیست؟
157: آیا دار عائشه در قاهره برای آموختن زبان عربی و حفظ قرآن توصیه می‌شود؟
158: حکم تمجید صدام حسین با وجود سخنان علما بر ضد او چیست؟
159: آیا گفتن «برو به پروردگارت شکایت کن» به کسی، کفر اکبر است، و آیا نماز خواندن پشت امام جایز است؟
160: آیا ناکامی‌های پی‌درپی پدر در کارهایش، عقوبتی از جانب الله به سبب کوتاهی اوست؟
161: انسان چگونه می‌تواند بر عادت استمنا غلبه کند و از آن توبه نماید؟
162: انسان چگونه با مادری رفتار کند که نماز نمی‌خواند و شاید به وسواس یا سحر دچار باشد؟
163: زن هنگامی که پدر و مادرش خواستگاری دیندار و خوش‌اخلاق را رد می‌کنند، چه کند؟
164: آیا حمایت خانوادهٔ همسر از او و فرزندانش در تنگنای مالی زمان جنگ، از مردانگی شوهر می‌کاهد؟
165: آیا برای کسی که به‌طور قانونی به خانواده‌ای دیگر ملحق شده است، جایز است که در حج و عمره از نام خانوادگیِ فرزندخواندگی استفاده کند؟
166: آیا نگه داشتن مزد کارگر یا تعیین جریمه‌ای ثابت برای او به سبب ترک کار یا وارد کردن خسارت جایز است؟
167: هنگامی که مردی می‌میرد، ترکه میان دو همسر و یک پسر چگونه تقسیم می‌شود؟
168: آیا عبور غیرقانونی از مرزها یا ادعای دروغین انتساب قبیله‌ای برای به دست آوردن مدارک سفر جایز است؟
169: آیا گزارش دادن شخصی که با فریبکاری کمک‌های مالی جمع می‌کند و هشدار دادن به مسلمانان از او جایز است؟
170: آیا ترجمهٔ خطبهٔ جمعه به‌صورت بخش‌بخش در اثنای خطبه جایز است؟
171: امام در روز جمعه چه زمانی بر نمازگزاران سلام کند — پیش از بالا رفتن بر منبر یا پس از آن؟
172: آیا کتاب «أصول الفقه الذی لا یسع الفقیه جهله» نوشتهٔ عیاض السلمی ارزش خواندن دارد؟
173: آیا جریمه‌های مالی در محیط‌های کار برای تخلفات کارمندان در شریعت اسلامی جایز است؟
174: آیا طالبان علم باید آثار و سخنرانی‌های شیخ صالح السندی، غالب العواجی و عبدالله بن سلمان الفیفی را بخوانند؟
175: آیا «کافر» خواندن یک مسلمان کفر اکبر به شمار می‌آید، و آیا شخص باید توبه کند یا شهادتین را تجدید نماید؟
176: آیا مرور قرآن برای دوری از خشم معلم، نیتی خالصانه است، و نیت چگونه اصلاح می‌شود؟
177: آیا شیخ الاسلام ابن تیمیه توسل به جاه یا ذات پیامبر ﷺ و صالحان را جایز دانسته است؟
178: کدام درس‌های عقیده و کدام علما برای آموزش عموم مردم مناسب‌ترند؟
179: آیا درست است که انسان در اصول فقه خود را ظاهری بداند، در حالی که از دلیل قرآن و سنت پیروی می‌کند؟
181–182: آیا خروج بر حاکمی که معتقد است قرآن مخلوق است جایز است، و آیا خوارج، اشاعره و ماتریدیه برادران ایمانی ما به شمار می‌آیند؟
183: آیا مرتهن (گروگیرنده) ضامن انگشتر طلای گمشده است، و مبلغ درست برای جبران خسارت صاحب آن چقدر است؟
184: آیا جایز است اعضای خانواده را ملزم کرد که اگر بدون عذر از درس هفتگی خانوادگی غایب شدند، صدقه بپردازند؟
185: آیا حضور در درس‌های اسلامی‌ای که زیر نظارت رسمی برگزار می‌شود و معلمانی کمتر شناخته‌شده آن را تدریس می‌کنند، جایز است؟
186–187: انسان چگونه با احساس گناه پس از رابطهٔ زناشویی مشروع کنار بیاید؟
حکم بیدار ماندن تا دیروقت چیست، به‌ویژه برای اینکه نماز فجر از دست نرود؟
188: اگر وعده داده باشی که مالی را که یکی از خویشاوندان داده است بازپرداخت کنی، آیا آن مال بدهی به شمار می‌آید؟
189: با مالی که از ورود غیرقانونی به معدنی ممنوعه و فریب دادن مقامات به دست آمده است، چه باید کرد؟
191: آیا ورق‌بازی جایز است، و آیا همانند تفریح و گردش است؟
192: آیا تصرف بخشی از یک کشور با زور، شخص را حاکم شرعی آن منطقه می‌گرداند؟
193: نصیحتی به شوهری که با بدگمانی‌ها، مشکلات زناشویی و رفتار همسرش دست‌وپنجه نرم می‌کند
196: آیا توصیف گروهی از دعوتگران به «حدادی‌های غالی» تبدیع به شمار می‌آید، و آیا این کار پیشی گرفتن بر علما در حکم دربارهٔ اشخاص است؟
197: آیا طالبان علم باید از سخنرانی‌های شیخ صفوت نور الدین بهره ببرند؟
198: آیا مرد سلفی باید با وجود مخالفت پدر و مادرش با سلفیت، با زنی سلفی ازدواج کند؟
199: علت‌های پسرفت معنوی چیست، و انسان چگونه می‌تواند بر شهوات حرام چیره شود و بر توبه ثابت‌قدم بماند؟
200: آیا گرفتن قیمت بالاتر برای خریدهایی که با کارت بانکی انجام می‌شود، به جای پول نقد، جایز است؟
201: موضع شیخ علی حشیش در فتنهٔ محمد بن هادی چیست، و آیا او از علمای بزرگ است؟
202: آیا جایز است یکی از وارثان پیش از تقسیم ترکه، در ملک موروثی کشاورزی یا سرمایه‌گذاری کند؟
211: آیا برای کسی که بیماری مسری دارد جایز است که با جماعت نماز بخواند؟
212: آیا می‌توان از شیخ مجدی الشحری علم آموخت؟
213: آیا هنگامی که طلبکار بدهی میت را می‌بخشد، باید وارث را باخبر کرد؟
215: شوهری که دربارهٔ نشوز پیوستهٔ همسرش، بدرفتاری زناشویی، طلاق و حفظ رابطه‌اش با دخترانش نصیحت می‌خواهد
216: حکم سرمایه‌گذاری با مال امانی بدون اجازهٔ صاحب آن چیست؟
217: کسی که دیر به نماز جماعت رسیده است (مسبوق)، هنگامی که امام سجدهٔ سهو می‌کند چه کند؟
218: آیا خرید در حراج‌های «جمعهٔ سفید» جایز است؟
219: آیا ادامهٔ دریافت حقوق پس از ترک شغل جایز است؟
220: زنی که به سبب بارداری و شیردهی هفت سال روزه نگرفته است — آیا باید روزه‌ها را قضا کند یا به مساکین طعام دهد؟
221: آیا طبق سنت، سبیل کوتاه شود یا به‌طور کامل تراشیده شود؟
222: آیا حدیث اسماء دربارهٔ گشودن چهره و دست‌ها صحیح است، و آیا ترویج قول به جواز آن در زمان‌های فتنه از حکمت است؟
223: آیا استهزای دین یا شعائر آن کفر است، و آیا پیش از تکفیر شخصی معین باید حجت بر او اقامه شود؟
224: شیخ نزار و شیخ فواز را چگونه ارزیابی کنیم؟
226: آیا تیمم طهارتی موقت است یا دائمی؟
227: به سلفی‌ای که در بریتانیا زندگی می‌کند و همسرش از نقل مکان با او به کشورش خودداری می‌کند، چه نصیحتی باید کرد؟
229: آیا کار کردن به‌عنوان مهندس تبرید که دمای یخچال‌های تجاری‌ای را محاسبه می‌کند که هم محصولات حلال و هم محرماتی مانند شراب و گوشت خوک در آن‌ها نگهداری می‌شود، جایز است؟
230: آیا جایز است که نومسلمانی پس‌اندازهایی را که سود انباشته در آن‌هاست، از حساب بانکی‌ای که خانوادهٔ غیرمسلمانش باز کرده‌اند، دریافت کند؟
231: پاسخی منهجی به ادعاهای حزبی‌گری در دفاع از شیخ ابو عیاض و در ستایش شیخ بلال السالمی
238: آیا توبهٔ کسی که از یکی از خویشاوندانش مالی دزدیده است اما اکنون نمی‌تواند آن را بازگرداند، پذیرفته می‌شود؟
239: آیا نفرین ظالمانهٔ پدر یا مادر بر فرزندش اثر می‌کند، و آیا فرزند در ادامه دادن نماز فرض خطا کرده است؟
240: آیا ورود غیرقانونی به کشوری دیگر برای طلب علم شرعی، مانند سفر به لیبی، جایز است؟
241: آیا نماز خواندن در مسجدی که در آن قبر هست و در گورستانی که قبر «ولیِ» مورد تعظیمی در آن است، جایز است؟
242: آیا خرید مدرک دیپلم جعلی برای پذیرش در دانشگاه یا گرفتن بورسیهٔ تحصیلی جایز است؟
243: آیا غسل دادن همسایهٔ درگذشته‌ای که در نماز سهل‌انگاری می‌کرد جایز است، و آیا بر اساس نشانه‌های اسلامش با او مانند مسلمان رفتار می‌شود؟
244: پاسخ به انتقادهایی که بر شیخ عبدالله البخاری وارد شده و به درخواست‌ها برای روشن ساختن مواضع او دربارهٔ سودان، مشایخ عدن و عرفات المحمدی
245: طالب علمی در اردن پس از کناره‌گیری از پیروان ابن هادی و نیافتن شیخی در کشورش که دربارهٔ منهج سلفی از او بپرسد، چه کند؟
246: آیا فروختن کارت دلار دولتی یا واگذار کردن آن در برابر سود جایز است؟
247: حکم پوشیدن شلوار برای مردان چیست؟
248: اگر تغییر مکان یا سخن گفتن پیش از تراویح ممکن نباشد، آیا سنت عشاء در همان مکان خوانده شود؟
249: آیا ترشحات اندکِ آغشته به خون یا قهوه‌ای‌رنگ از واژن حیض به شمار می‌آید، و اگر این ترشحات قطع شود بی‌آنکه خون حیض معمول زن ظاهر گردد، آیا زن به نماز و روزه ادامه دهد؟
250: آیا موجر گناهکار است اگر در ملک اجاره‌ای اینترنت یا شبکه‌های ماهواره‌ای باشد که مستأجر آن را در معصیت به کار می‌برد؟
251: آیا سقط جنین پس از چهار ماه، هنگامی که جنین ناهنجاری‌های مادرزادی شدید دارد و ممکن است جان مادر را تهدید کند، جایز است؟
252: آیا بر زنی که نقاب می‌پوشد واجب است هنگام بیرون رفتن دستانش را با دستکش بپوشاند؟
253: آیا نماز زنی صحیح است که بر سجاده‌ای آلوده به مدفوع فرزندش نماز خوانده، در حالی که از نجاست آگاه نبوده یا آن را به یاد نداشته است؟
254: آیا زن می‌تواند بدون محرم از آمریکا به عربستان سعودی سفر کند تا به عیادت پدرش که سخت بیمار است برود، هنگامی که محرمی در دسترس نیست؟
255: آیا حفظ حدیث پیش از آموختن علم مصطلح الحدیث شرط است؟
256: نصیحتی به کسی که بسیار وام می‌گیرد و در مالی که به او امانت سپرده شده بدون اجازه تصرف می‌کند
257: آیا زنا در روز ماه رمضان کفارهٔ مغلّظه (کفّاره) را واجب می‌کند؟
258: آیا اجاره دادن ملک تجاری به شرکت‌هایی که مردان و زنان در آن با هم کار می‌کنند جایز است؟
259: آیا زن نصرانی درگذشته‌ای که پیش از مرگش شهادتین را بر زبان آورده، مسلمان به شمار می‌آید، و آیا بر او نماز جنازه خوانده شود؟
260: هنگامی که تورم شدید ارزش پول را به‌شدت کاهش داده است، بدهی‌ها چگونه پرداخت شود: بر اساس مبلغ اصلی، قیمت کنونی کالاها، یا ارزش طلا؟
261: آیا تماس تصویری از طریق اینترنت در اسلام جایز است، و ضوابط شرعی آن چیست؟
262: آیا جایز است که پدربزرگ در زمان حیاتش بخشی از مالش را به نوه‌هایش ببخشد، و پس از وفاتش با آن چگونه رفتار شود؟
263: عدالتِ لازم میان دو همسر در شب‌ماندن، مسکن و سفر چیست؟
264: آیا طراحی و فروش لباس زیر زنانه، لباس خواب و لباس‌های برهنه‌نما، کار کردن در مغازه‌ای که آن‌ها را می‌فروشد، و نمایش آن‌ها بر مانکن‌های تمام‌قد جایز است؟
265: آیا خرید خودرو با وام بانکی سودی (ربوی) از طریق نمایندگی خودرو به عنوان واسطه جایز است؟
آیا بیمهٔ عمر، از کارافتادگی، پس‌انداز و بیمهٔ درمانی از طریق بانک در اسلام جایز است؟
266: آیا بیمار شدن در موسم‌های فاضل عبادت معنای خاصی دارد، یا نشانهٔ آن است که الله مرا می‌آزماید یا مجازات می‌کند؟
267: معنای اصطلاح «ثقة مُقرئ» در سخن ناقدان حدیث دربارهٔ راویان چیست؟
268: آیا فروختن دوبارهٔ کالا به قیمتی بالاتر و به کار بردن فاکتوری با قیمت‌های تغییریافته یا حذف‌شده جایز است؟
269: توضیح عبارت شیخ فواز المدخلی «صوفیهٔ البخاری» و اینکه آیا او شیخ عبدالله البخاری را صوفی یا مبتدع توصیف کرده است
270: آیا خواندن کتاب‌های منهج و عقیده با هم، تبادل فواید علمی، و مشورت با علما در مسائل دشوار جایز است؟
271: ریشه و حکم عبارت «یا لهوی» چیست، و آیا از شخصی موهوم به نام لهوی گرفته شده است؟
272: اگر از مسلمان خواسته شود برای تحصیل اینترنتی یکی از مذاهب چهارگانه را برگزیند، کدام را انتخاب کند؟
273: اگر طلبکار بدهی را ببخشد و سپس از این بخشش برگردد، آیا بخشش او همچنان لازم است؟
274: آیا گرفتن مزد برای معرفی زنان مناسب برای ازدواج و مزدی اضافه در صورت انجام ازدواج جایز است؟
275: آیا برای مشاور مهندسی جایز است که از تأمین‌کنندگانی که در انتخابشان کمک می‌کند هدیه بپذیرد؟
276: مسلمانی تازه که اسلامش را از پدر و مادر نصرانی‌اش پنهان می‌کند و دربارهٔ کار و تحصیل راهنمایی می‌خواهد
277: زنی که به سبب بیماری خون حیضش مدتی طولانی ادامه می‌یابد: چه هنگام غسل کند، چه هنگام به نماز و روزه بازگردد، و چه هنگام به آمیزش با شوهرش بازگردد؟
278: فرق میان تحذیر از یک شخص و تحذیر از خطایی معیّن
279: موضع درست در بهره بردن از شیخ صالح السحیمی و شیخ سلیمان الرحیلی چیست؟
280: آیا ادامه دادن به تأیید کسی که ولی امر اعلام کرده از خوارج است، تا زمانی که در یک منصب رسمی دولتی باقی است، رواست؟
281: رهنمودهایی برای مسلمانی تازه که با پدر و مادر غیرمسلمان زندگی می‌کند، دربارهٔ خوراک، نماز، کار، دانشگاه و ریش
282: آیا نکاح صحیح است اگر یکی از دو شاهد یا هر دو مرتکب گناهان آشکاری مانند تراشیدن ریش یا گوش دادن به موسیقی شوند؟
283: آیا در درس‌های دعوتگرانی که در منطقه‌ام به سنت نزدیک‌ترند حاضر شوم؟
(باید همراه با 284 خوانده شود)
284: هنگامی که معلمان محلی شخصیت‌های جنجالی را ترویج می‌کنند و از علمای سلفی انتقاد می‌کنند، چگونه باید علم آموخت؟
(باید همراه با 283 خوانده شود)
285: آیا استفاده از خدمات «اکنون بخر، بعداً بپرداز» مانند «تابی» و «تمارا» جایز است؟
286: آیا گرفتن اجازه در قرآن با سندی متصل تا پیامبر ﷺ پسندیده است؟
287: آیا نماز خواندن بیرون از مسجد زیر سایبان یا سقفی دائمی، با وجود در دسترس بودن مسجد، جایز است؟
288: آیا شیخ صالح آل الشیخ با سروریه بیش از اندازه سهل‌گیر است، و آیا نسبت دادن او به منهج آنان درست است؟
289: به این ادعا که شیخ بلال السالمی با تحذیر بعدی‌اش از شیخ عبدالله البخاری، با ستایش پیشینش از او تناقض کرده است، چگونه پاسخ دهیم؟
290: آیا دنبال کردن حسابی در شبکه‌های اجتماعی که مبتدعی آن را اداره می‌کند، تنها برای دیدن کتاب‌هایی که می‌فروشد، جایز است؟
291: آیا شایسته است که انسان محتوای سودمند اهل بدعت، مانند تلاوت‌های قرآن و درس‌های تجوید، را منتشر کند؟
292: چه کسی شایستگی عالم بودن را دارد، و علما چگونه از طالبان علم و دعوتگران بازشناخته می‌شوند؟
293: آیا دانشجویانی که در دانشگاه‌های مختلط تحصیل می‌کنند باید در دوره‌های تابستانی علم شرعی پذیرفته شوند؟
294–296: اگر زن مطمئن نباشد که آیا در نماز سورهٔ فاتحه را خوانده است، چه کند؟
آیا برای زنان جایز است که بدون محرم از کفر الشیخ به قاهره سفر کنند تا به دیدار خویشاوندان بروند یا تعطیلات را بگذرانند؟
آیا دعای قنوت در وتر پیش از رکوع خوانده شود یا پس از آن؟
آیا کسی که به سحر یا چشم‌زخم مبتلا شده، بر گناهانی که در دوران ابتلایش مرتکب شده بازخواست می‌شود؟