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18. Questions privées : « Réponses aux questions reçues en privé » du Cheikh Bilāl al-Sālimī
Cette section rassemble la série Réponses aux questions reçues en privé, dans laquelle le Cheikh Bilāl al-Sālimī répond aux questions qui lui sont adressées directement par des étudiants en science et de simples musulmans.
Les questions portent sur les sciences du hadith, la recherche de la science, le manhaj et la croyance, l'adoration, les transactions, les affaires familiales et les conseils personnels.
Ressources
2 : Combien de chaînes potentiellement faibles faut-il pour qu'un hadith soit jugé ḥasan en raison de la force combinée de ses différentes chaînes ?
3 : Quel est l'intérêt d'étudier la science du hadith alors que les savants ont déjà classé les hadiths en authentiques, faibles, forgés et autres ?
4 : Sur qui un débutant doit-il s'appuyer pour juger les hadiths : le Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar ou le Cheikh al-Albānī ?
5 : Un fils peut-il participer à l'uḍḥiyah de sa mère, et peut-il en prendre une part de la viande ?
6 : Le hadith rapporté par al-Ḥasan al-Baṣrī d'après Samurah ibn Jundub au sujet de l'invocation du matin et du soir est-il authentique ?
7 : Qu'est-ce que l'induction complète (al-istiqrāʾ al-tāmm), et le Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar faisait-il partie des savants qui la possédaient ?
8 : Comment la critique du hadith peut-elle reposer sur des règles et des principes alors que certains savants décrivent l'identification des défauts cachés comme de la « kahana » ?
9 : La Sounnah a-t-elle été consignée par écrit à l'époque du Prophète ﷺ et des Compagnons ?
10 : Quelle est la différence entre le ḥasan li-ghayrihi et le ṣaḥīḥ bi-majmūʿ ṭuruqihi ?
11 : Est-il vrai que les hadiths ḥasan li-ghayrihi ne peuvent pas servir de preuve en matière de croyance ?
12 : Un fils est-il tenu de dédommager sa famille pour les avantages perdus à cause de ses actes ?
13 : Est-il permis aux femmes de pousser des youyous de mariage (zaghārīd) en présence d'autres femmes ?
14 : Comment un mari doit-il se comporter avec son épouse après qu'elle a assisté à un mariage avec de la musique, de la danse et d'autres choses interdites, malgré ses consignes ?
15 : Est-il permis de prier derrière un imam qui accomplit la prière trop rapidement pour respecter la sérénité requise ?
16 : Pourquoi les critiques du hadith disent-ils « Ses rapporteurs sont les rapporteurs du Ṣaḥīḥ » ou « Ses rapporteurs sont dignes de confiance » au lieu de déclarer le hadith authentique, et quelles sont certaines causes de défauts dans un isnād ?
18–20 : Existe-t-il un hadith disant que quiconque envoie dix bénédictions sur le Prophète ﷺ, Allah en envoie cent sur lui, et que quiconque en envoie mille est protégé du Feu ? / Existe-t-il un hadith disant que quiconque est en mesure d'accomplir le Ḥajj sans le faire mourra juif ou chrétien ? / Existe-t-il une invocation ou un dhikr à dire après l'iqāmah et avant le takbīr d'ouverture ?
21 et 22 : Une jeune médecin fraîchement diplômée doit-elle travailler malgré l'objection de son père à ses vêtements ?
Un étudiant universitaire doit-il se concentrer sur ses études universitaires ou poursuivre en parallèle une étude islamique formelle ?
23 : Qui est le Cheikh Muhammad ibn Saʿīd al-Nawawī al-Qāhirī ?
24–25 : Quelle édition de Nukhbat al-Fikar est recommandée, et la définition de la chaîne ininterrompue doit-elle se référer à la transmission du hadith plutôt qu'à l'audition ?
26 : Est-il permis d'exécuter les prisonniers kharijites des RSF capturés au Soudan ?
27–28 : Est-il permis d'utiliser un langage vulgaire dans la daʿwah, et un créancier peut-il reprendre une dette qu'il avait auparavant remise ?
29 : Un mari doit-il envoyer son épouse chez ses parents pour protéger sa sœur divorcée de l'absence de logement ?
30 : Quelle édition du Bayān Mushkil al-Āthār d'al-Ṭaḥāwī est la meilleure ?
31 : Qui mérite d'être appelé savant ?
32 : Quelle est la meilleure méthode pour étudier la science des ʿilal (critique du hadith), et doit-elle être étudiée après la terminologie du hadith ?
33 : Qui a le droit de déclarer quelqu'un savant ?
34 : Pourquoi les savants préfèrent-ils les définitions et conclusions d'Ibn Ḥajar en terminologie du hadith ?
35 : Existe-t-il une preuve justifiant de prononcer des sermons ou des exhortations dans les cimetières avant ou après l'enterrement ?
36 : Quel est l'intérêt d'étudier la science du hadith alors que les savants ont déjà classé les hadiths en authentiques, faibles, forgés et autres ?
37–39 : Quel livre de terminologie du hadith un débutant doit-il étudier avec plus d'attention : Nukhbat al-Fikar avec Nuzhat al-Naẓar, ou Ikhtiṣār ʿUlūm al-Ḥadīth avec le commentaire d'Aḥmad Shākir ?
Qui était al-Ḥasan ibn Ṣāliḥ ibn Ḥayy, et pourquoi certains savants ont-ils critiqué sa croyance et sa position sur la rébellion ?
Comment se repentir de péchés touchant aux droits d'autrui lorsque demander leur pardon risque de causer un plus grand mal ?
40 : Quel est le sens de la parole de ʿUmar sur le fait d'éviter l'isolement avec les femmes, et quel rapport a-t-elle avec le hadith « Le parent par alliance, c'est la mort » ?
41 et 42 : Est-il de la Sounnah de lever les mains en faisant l'invocation entre l'adhān et l'iqāmah ?
Quel est le statut correct concernant le takbīr libre et le takbīr restreint pendant les jours de Dhul-Ḥijjah ?
43 : Quel est le manhaj de Walid Ismail, et comment évaluer sa daʿwah et son approche envers les chiites ?
44 : Comment distinguer les maisons d'édition dignes de confiance de celles qui ne le sont pas, en particulier en matière de croyance et de manhaj ?
45–47 : Comment une femme nouvellement convertie à l'islam, sans aucun tuteur musulman de sexe masculin, peut-elle épouser un musulman ? / Le hadith contenant cinq conseils du Prophète ﷺ est-il authentique ? / Est-il permis d'acheter une maison financée par une banque, et l'argent qui en résulte est-il licite pour les héritiers ?
48 : Comment puis-je rester fidèle au Cheikh Rabīʿ ibn Hādī al-Madkhalī, qu'Allah lui fasse miséricorde, et suivre son exemple ?
49 et 50 : Un hadith peut-il être abrogé sans que le hadith abrogeant n'ait atteint tous les Compagnons ?
Terminer un livre entier en un jour est-il une méthode valable pour rechercher la science ?
51 : Est-il permis de regarder la chaîne Ibn ʿUthaymīn et d'en tirer un enseignement ?
52 : Un employé peut-il manger des marchandises du magasin sans la permission du propriétaire ?
53 : Qui sont les grands savants d'aujourd'hui, et comment les reconnaître ?
54 : Comment comprendre les différences d'attribution d'un hadith à différents Compagnons, comme le hadith « Pas de tort ni de tort réciproque » ?
55 : Comment un étudiant en science doit-il traiter les divergences légitimes entre ses enseignants qui partagent le même manhaj ?
56 : La prière est-elle valide lorsque l'imam habituel arrive après qu'une autre personne a commencé à diriger la congrégation ?
57 : Un employé de centre d'appels est-il excusé de manquer la prière en groupe à cause de son travail ?
58 : Un étudiant qui séjourne dans une autre ville un ou deux mois doit-il continuer à raccourcir les prières comme un voyageur ?
59 : Faut-il établir la preuve avant de déclarer mécréant une personne précise ? Comprendre les conditions et les empêchements du takfīr al-Muʿayyan
60 : Est-il permis de prénommer une fille Salsabīl ?
61 : Quel est le statut sur le fait d'écrire des versets coraniques et des expressions religieuses sur les murs, les mosquées et les voitures ?
62 : Est-il permis de prétendre faussement qu'un défunt était un martyr afin d'obtenir des avantages de l'État ?
63 : Comment puis-je rester fort et patient face aux épreuves et à l'affliction ?
64 : Est-il permis de soutenir financièrement l'une des parties dans un litige foncier non résolu, et la communauté peut-elle boycotter ceux qui refusent ?
65 : Le récit sur ʿUmar رضي الله عنه corrigé par les Compagnons est-il authentique, et soutient-il la rébellion contre le dirigeant ?
66 : Cheikh ʿAbd al-ʿAzīz al-Rājiḥī est-il un savant, et faut-il prendre la science auprès de lui ?
67 : Les salafis doivent-ils utiliser les termes « clair » et « pas clair », et comment doivent-ils faire face à la fitna et à la division causées par ces étiquettes ?
68 : Un prêt doit-il être remboursé dans la même monnaie lorsque sa valeur a augmenté ou diminué, ou peut-il être remboursé dans une autre monnaie ?
69 : L'heure du Fajr en Égypte est-elle correcte ?
70 : Est-il permis de citer un livre dont l'éditeur suit un manhaj contraire ?
71 : Quel est le statut sur le mariage temporaire et sur le fait de divorcer des femmes sans motif légitime ?
72 : Ceux qui suivent un manhaj contraire à celui des Salaf savent-ils qu'ils sont dans l'égarement ?
73 : Une mère perd-elle la garde de ses enfants à cause de ses péchés ?
74 : Est-il permis d'acheter des voitures légalement dans un pays, de les faire passer en contrebande dans un autre par la corruption, et de les vendre en pièces détachées ?
75 : Est-il permis de réutiliser un cimetière sur d'anciennes tombes une fois qu'il est plein ?
76 : Qui a le plus de droit de diriger la prière lorsque l'imam régulier et son suppléant sont absents : le récitant le plus savant, ou celui qui assiste régulièrement aux prières en groupe ?
77 : Clarification au sujet de la déclaration du Cheikh Ṣāliḥ al-Fawzān concernant Anṣār al-Sunnah al-Muḥammadiyyah au Soudan
78 : Un étudiant en science peut-il donner des fatwas, et est-il approprié de répondre en détail aux questions ?
79 : Est-il permis d'investir de l'argent auprès de quelqu'un en échange d'un pourcentage mensuel fixe ?
80 : Faut-il accomplir une prière manquée avant la prière en cours lorsque son heure a commencé ?
81 : Traiter son mari de « narcissique » est-il considéré comme une insulte, et cela justifie-t-il le divorce ?
82 : Comment un salafi doit-il conseiller les autres au sujet de la fitna, évaluer leur manhaj et traiter ceux qui fréquentent les gens de la fitna ?
83 : Qui sont vos enseignants salafis, et quel est votre parcours dans la quête de la science ?
84 : Dans un litige sur la question de savoir si les rapports conjugaux ont eu lieu avec le second mari, quelle déclaration est acceptée concernant le retour de la femme à son premier mari ?
85 : Le divorce d'une personne sous l'influence de la sihr prend-il effet ?
86 : Dois-je poursuivre mes études à l'université Minhaj al-Nubuwwah malgré la position du Cheikh Raslān pendant la fitna de Muḥammad ibn Hādī ?
87 : Un étudiant en science doit-il reprendre l'apprentissage de l'anglais pour des bénéfices religieux et mondains, sans que cela le distraie de la quête de la science islamique ?
88 : Est-il permis de garder un compte courant dans une banque pratiquant l'intérêt lorsqu'une alternative islamique n'est pas fiable, à condition d'éviter les découverts et les intérêts ?
89 : Comment peut-on se protéger de la fitna qui affecte la scène de la daʿwah et rester à l'abri de ses épreuves ?
90 : Est-il permis d'égorger la ʿaqīqah le sixième jour après la naissance ?
92 : Cheikh Aziz Farhan al-Anazi suit-il le manhaj salafi, et est-il permis de profiter de ses vidéos éducatives ?
93 : Est-il permis d'utiliser l'argent de l'aide aux réfugiés pour des dépenses personnelles et familiales ?
94 : Comment interpréter un rêve au sujet d'un mariage difficile, de monter à cheval à reculons et de recevoir des fruits de la belle-mère ?
95 : Est-il permis d'accomplir la ʿumrah pendant un congé maladie payé sans en informer son employeur ?
96 : Quelle est la différence entre une bidʿah originelle et une bidʿah additionnelle ?
97 : Est-il permis d'apparaître dans des publicités vidéo pour promouvoir et présenter ses produits ?
98 : Cheikh Muqbil a-t-il fait l'éloge de l'école Dhāhirī, et les débutants doivent-ils étudier des livres de fiqh fondés directement sur le Coran et la Sounnah ?
99 : Les prières manquées pendant une maladie grave doivent-elles être rattrapées, et comment doivent-elles être accomplies ?
100 : Dois-je boycotter ma sœur parce qu'elle persiste dans la médisance et la calomnie et refuse d'accepter mon conseil ?
101 : Est-il permis d'étudier la législation islamique à l'université de Tripoli alors que certains étudiants et enseignants présentent des déviations méthodologiques ?
102 : Comment traiter quelqu'un qui promeut un manhaj large et inclusif qui décourage de mettre en garde contre la déviance ?
103 : Où dire les invocations d'entrée et de sortie de la maison lorsqu'on habite un appartement à l'étage avec une entrée d'escalier séparée ?
104 : Quels livres sont recommandés pour apprendre le manhaj salafi ?
106 : L'allaitement établit-il un interdit de mariage entre un homme et sa cousine maternelle ?
107 : L'argent obtenu par usurpation d'identité et faux documents doit-il être restitué après le repentir ?
108 : Est-il permis de dire « Ô Rassembleur, ô Vigilant » lorsqu'une chose est perdue ?
109 : Est-il permis d'offrir un cadeau à une femme non maḥram, et l'intention influe-t-elle sur le péché ?
110 : Un salafi doit-il continuer à assister aux cours d'un imam qui commet des erreurs méthodologiques lorsqu'aucune alternative convenable n'est disponible ?
111 : Accomplir le ṭawāf après Fajr, puis prier deux rakʿahs après le lever du soleil, procure-t-il la récompense d'un Ḥajj et d'une ʿUmrah ?
112 : Est-il permis de dire « bientôt plutôt que tard » dans la duʿāʾ, et cela constitue-t-il la hâte interdite d'attendre une réponse ?
113 : Est-il permis de mémoriser le Coran et d'apprendre le tajwīd auprès d'un enseignant soupçonné d'innovation ou qui se rase la barbe ?
114 : Est-il permis de franchir illégalement les frontières nationales par nécessité et faute de documents ?
115 : Quelle est la méthode correcte pour mémoriser le Coran ?
116 : Comment un mari doit-il traiter une épouse qui persiste dans la médisance et le colportage ?
117 : Est-il permis de rester célibataire toute sa vie afin de rechercher la science islamique ?
118 : Quels livres sont recommandés comme introduction aux sciences du hadith ?
119 : La vente de carburant subventionné au marché noir est-elle permise aux membres des comités, même avec l'accord des autorités ?
120 : Est-il permis de préparer de la nourriture pour la famille du défunt pendant les trois jours de condoléances et après ?
121 : Comment une personne souffrant d'incontinence urinaire chronique doit-elle accomplir le wudūʾ et prier ?
122 : Les terres d'un malade d'Alzheimer peuvent-elles être partagées entre ses héritiers avant son décès ?
123 : Est-il permis de recevoir une rémunération supplémentaire pour avoir travaillé les jours fériés nationaux ?
124 : Est-il permis d'étudier dans des écoles mixtes lorsqu'on poursuit une carrière médicale ?
125 : Quelle preuve avez-vous, venant des savants, pour qualifier le Cheikh Nizar de savant ?
126 : Dire « Sois comme Abū Bakr, pas comme ʿUthmān » est-il considéré comme une attaque explicite contre ʿUthmān ibn ʿAffān رضي الله عنه ?
127 : Faut-il obligatoirement maintenir les liens avec ses cousins ?
128 : Est-il permis aux sœurs d'utiliser un groupe WhatsApp pour s'encourager mutuellement à terminer leur portion quotidienne de lecture du Coran ?
129 : Est-il valable de tester une grossesse avec du sel et de l'urine ?
130 : Appeler Cheikh Nizar un savant divise-t-il les salafis et rabaisse-t-il les autres savants ?
131 : Quel est le statut de l'achat et de la vente d'oiseaux et de chats ?
132 : Est-il permis d'étudier Safwat al-Tafasir d'al-Sabuni pour un examen universitaire ?
133 : Comment devons-nous traiter les savants qui fréquentent les partisans de Muhammad Hadi ?
134 : Une voiture achetée avec l'argent de l'épouse appartient-elle à la succession du mari défunt ?
136 : Les réfutations du Cheikh Rabīʿ al-Madkhalī reposent-elles sur des preuves textuelles (Coran et hadith) ou sur l'ijtihād des savants ?
137 : Est-il permis de verser en espèces à un héritier sa part d'une maison héritée, tout en laissant le bien aux autres héritiers ?
138 : Quelle est la différence entre se réjouir de ses bonnes actions et être imbu de soi-même ?
139 : Les barrières de prière en bois dans les mosquées sont-elles une bidʿah, et peut-on les utiliser comme sutrah ?
140 : La prière d'istikhārah doit-elle être accomplie avant ou après le witr ?
141 : Comment concilier « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent » avec « Ils ne cesseront de diverger » ?
142 : Quel conseil peut-on donner à quelqu'un qui retombe sans cesse dans les péchés du désir ?
143 : Est-il permis de créer un compte sur les réseaux sociaux sous un nom faux ou trompeur ?
144 : Lorsqu'un savant traite quelqu'un de kharijī ou de qutbī, cela signifie-t-il toujours que celui-ci est un mubtadiʿ ?
145 : Une expiation est-elle requise pour ne pas avoir pleinement accompli un serment de donner de l'argent à quelqu'un ?
146 : Quel est le statut des alliances, et croire qu'elles préservent l'amour conjugal constitue-t-il une superstition ?
147 : La fitna des Mus’aafiqah doit-elle être considérée comme terminée, ou faut-il continuer à mettre en garde contre elle ?
148 : Pourquoi les Ḥalabīs s'opposent-ils aux salafis, et leurs erreurs sont-elles méthodologiques ou relatives à la croyance ?
149 : Comment répondre à l'objection ashʿarī concernant la connaissance des significations linguistiques des attributs d'Allah ?
150 : Un créancier peut-il vendre un objet mis en gage lorsque le débiteur ne rembourse pas la dette ?
151 : Est-il conseillé d'étudier à la faculté de Charia islamique de Tripoli, en Libye ?
152 : Cheikh Raslān est-il critiqué pour sa position sur la fitna d'Ibn Hādī, et vaut-il mieux se taire ou parler lors des grands différends entre savants ?
153 : Est-il permis de provoquer l'accouchement d'un fœtus viable mais atteint d'une malformation fatale au huitième mois, lorsque la poursuite de la grossesse fait courir à la mère un grave danger ?
154 : Est-il recommandé de céder sa place dans un bus à une personne âgée ?
155 : Comment conseiller quelqu'un qui répond aux critiques des mécréants en soulignant les défauts des Arabes et des musulmans ?
156 : Est-il permis de réciter onze fois Sūrat al-Ikhlāṣ et d'en offrir la récompense au défunt, et quel est le statut de l'accomplissement du Ḥajj ou de la ʿUmrah au nom du défunt ?
157 : Dār ʿĀʾishah au Caire est-elle recommandée pour apprendre l'arabe et mémoriser le Coran ?
158 : Quel est le statut sur le fait de glorifier Saddam Hussein malgré les déclarations des savants contre lui ?
159 : Dire à quelqu'un « Va te plaindre à ton Seigneur » est-il du kufr majeur, et est-il permis de prier derrière l'imam ?
160 : L'échec répété d'un père dans ses affaires est-il une punition d'Allah pour sa négligence ?
161 : Comment peut-on vaincre l'habitude de la masturbation et s'en repentir ?
162 : Comment faut-il traiter une mère qui ne prie pas et qui souffre peut-être de Waswās ou de Siḥr ?
163 : Que doit faire une femme dont les parents refusent un prétendant de bonne religion et de bon caractère ?
164 : Le soutien de la famille d'une épouse envers elle et ses enfants pendant des difficultés financières en temps de guerre diminue-t-il la virilité du mari ?
165 : Est-il permis d'utiliser le nom de famille adoptif pour le Hajj et la ʿUmrah lorsqu'on a été légalement rattaché à une autre famille ?
166 : Est-il permis de retenir le salaire d'un ouvrier ou d'imposer une pénalité fixe pour avoir quitté le travail ou causé des dommages ?
167 : Comment l'héritage est-il réparti entre deux épouses et un fils lorsqu'un homme décède ?
168 : Est-il permis de franchir illégalement des frontières ou de prétendre à une fausse appartenance tribale afin d'obtenir des documents de voyage ?
169 : Est-il permis de signaler une personne qui collecte frauduleusement des dons et de mettre en garde les musulmans contre elle ?
170 : Est-il permis de traduire la khutbah du vendredi par segments pendant le sermon ?
171 : Quand l'imam doit-il saluer l'assemblée le vendredi — avant ou après être monté sur le minbar ?
172 : Le livre Uṣūl al-Fiqh Alladhī Lā Yasaʿ al-Faqīh Jahlahu de ʿIyāḍ al-Sulamī mérite-t-il d'être étudié ?
173 : Les pénalités financières sur le lieu de travail pour des infractions commises par les employés sont-elles permises en droit islamique ?
174 : Les étudiants en science doivent-ils étudier les ouvrages et les cours du Cheikh Ṣāliḥ al-Sindī, de Ghālib al-ʿAwājī et de ʿAbdullāh ibn Sulaymān al-Fayfī ?
175 : Traiter un musulman de « Kaafir » constitue-t-il une mécréance majeure, et faut-il se repentir ou renouveler la Shahādah ?
176 : Réviser le Coran pour éviter la colère d'un enseignant est-il une intention sincère, et comment peut-on corriger l'intention ?
177 : Cheikh al-Islām Ibn Taymiyyah a-t-il permis le Tawassul par le statut ou l'essence du Prophète ﷺ et des gens vertueux ?
178 : Quels cours de croyance (ʿaqīdah) et quels savants conviennent le mieux pour enseigner au grand public ?
179 : Est-il correct de se dire Dhāhirī en Uṣūl al-Fiqh tout en suivant la preuve tirée du Coran et de la Sounnah ?
181–182 : Est-il permis de se rebeller contre un dirigeant qui croit que le Coran est créé, et les khawārij, les Ashʿarīs et les Māturīdīs sont-ils considérés comme nos frères dans la foi ?
183 : Le prêteur sur gages est-il responsable d'une bague en or perdue, et quel est le montant correct pour dédommager le propriétaire ?
184 : Est-il permis d'exiger des membres de la famille qu'ils donnent une aumône s'ils manquent sans excuse une conférence familiale hebdomadaire ?
185 : Est-il permis d'assister à des cours islamiques officiellement supervisés, dispensés par des enseignants peu connus ?
186 et 187 : Comment faire face aux sentiments de culpabilité après des rapports conjugaux licites ?
Quel est le statut sur le fait de veiller tard, surtout pour ne pas manquer la prière du Fajr ?
188 : L'argent donné par un proche est-il considéré comme une dette si l'on a promis de le rembourser ?
189 : Que faut-il faire de l'argent gagné en entrant illégalement dans une mine interdite d'accès et en trompant les autorités ?
191 : Jouer aux cartes est-il permis, et est-ce comparable aux loisirs et aux sorties ?
192 : S'emparer d'une partie d'un pays par la force fait-il d'une personne le dirigeant légitime de cette région ?
193 : Conseils pour un mari aux prises avec des soupçons, des problèmes conjugaux et la conduite de son épouse
196 : Qualifier un groupe de duʿāt de « Ḥaddādīs extrémistes » constitue-t-il du Tabdīʿ, et est-ce devancer les savants dans le jugement des individus ?
197 : Les étudiants en science doivent-ils tirer profit des cours du Cheikh Ṣafwat Nūr al-Dīn ?
198 : Un homme salafi doit-il épouser une femme salafie malgré l'opposition de ses parents à la Salafiyyah ?
199 : Quelles sont les causes de la régression spirituelle, et comment peut-on vaincre les désirs coupables et rester ferme dans le repentir ?
200 : Est-il permis de faire payer un prix plus élevé pour les achats effectués par carte bancaire plutôt qu'en espèces ?
201 : Quelle est la position du Cheikh ʿAlī Ḥashīsh concernant la fitna de Muḥammad ibn Hādī, et fait-il partie des grands savants ?
202 : Est-il permis à un héritier de cultiver ou d'investir dans un bien hérité avant le partage de la succession ?
211 : Est-il permis à une personne atteinte d'une maladie contagieuse de prier en groupe ?
212 : Peut-on prendre la science auprès du Cheikh Majdi al-Shahri ?
213 : Faut-il informer un héritier lorsqu'un créancier remet la dette d'un défunt ?
215 : Un mari demande conseil au sujet de la désobéissance persistante de son épouse, des mauvais traitements conjugaux, du divorce et du maintien de sa relation avec ses filles
216 : Quel est le statut sur le fait d'investir un argent confié sans la permission de son propriétaire ?
217 : Que doit faire celui qui arrive en retard à la prière en groupe lorsque l'imam accomplit les Sujūd al-Sahw ?
218 : Est-il permis de faire des achats pendant les soldes du White Friday ?
219 : Est-il permis de continuer à percevoir un salaire après avoir quitté son emploi ?
220 : Une femme qui n'a pas jeûné pendant sept ans à cause de la grossesse et de l'allaitement — doit-elle rattraper les jours de jeûne ou nourrir les pauvres ?
221 : Faut-il tailler la moustache ou la raser complètement selon la Sounnah ?
222 : Le hadith d'Asmāʾ sur le dévoilement du visage et des mains est-il authentique, et est-il sage de promouvoir la permission de le faire en temps de fitna ?
223 : Se moquer de la religion ou de ses symboles est-il un acte de mécréance, et faut-il établir la preuve avant de déclarer mécréant une personne déterminée ?
224 : Comment devons-nous évaluer le Cheikh Nizar et le Cheikh Fawaz
226 : Le tayammum est-il une purification temporaire ou permanente ?
227 : Quel conseil faut-il donner à un salafi vivant en Grande-Bretagne dont l'épouse refuse de s'installer avec lui dans son pays d'origine ?
229 : Est-il permis de travailler comme ingénieur frigoriste calculant les températures de réfrigérateurs commerciaux qui stockent à la fois des produits halal et des produits interdits tels que l'alcool et le porc ?
230 : Est-il permis à un nouveau musulman de recevoir des économies contenant des intérêts accumulés, provenant d'un compte bancaire ouvert par sa famille non musulmane ?
231 : Une réponse méthodologique aux accusations de hizbiyyah dans la défense du Cheikh Abu Iyaad et l'éloge du Cheikh Bilāl al-Sālimī
238 : La repentance d'une personne est-elle acceptée si elle a volé de l'argent à un proche mais ne peut pas le rembourser pour le moment ?
239 : L'invocation injuste d'un parent contre son enfant prend-elle effet, et l'enfant a-t-il eu tort de poursuivre la prière obligatoire ?
240 : Est-il permis d'entrer illégalement dans un autre pays pour rechercher la science islamique, par exemple en se rendant en Libye ?
241 : Est-il permis de prier dans une mosquée contenant une tombe et dans un cimetière comportant la tombe vénérée d'un « saint » ?
242 : Est-il permis d'acheter un faux diplôme de fin d'études secondaires pour obtenir une admission à l'université ou une bourse ?
243 : Est-il permis de laver le corps d'un voisin défunt qui était négligent dans la prière, et doit-il être traité comme un musulman sur la base des preuves de son islam ?
244 : Réponse aux critiques visant le Cheikh ʿAbdullāh al-Bukhārī et aux appels à clarifier ses positions concernant le Soudan, les mashaykhs d'Aden et ʿArafāt al-Muḥammadī
245 : Que doit faire un étudiant en science en Jordanie après avoir quitté les partisans d'Ibn Hādī et sans trouver du Cheikh local à consulter au sujet du manhaj salafi ?
246 : Est-il permis de vendre ou de céder contre profit une carte de dollars délivrée par le gouvernement ?
247 : Quel est le statut du port du pantalon par les hommes ?
248 : La prière de Sounnah de ʿIshāʾ doit-elle être accomplie au même endroit si l'on ne peut ni changer de place ni parler avant le tarāwīḥ ?
249 : Les légers écoulements vaginaux teintés de sang ou bruns comptent-ils comme des menstrues, et la femme doit-elle continuer à prier et à jeûner s'ils cessent sans que son sang menstruel habituel apparaisse ?
250 : Un propriétaire est-il pécheur si le bien loué dispose d'Internet ou de la télévision par satellite que le locataire utilise à des fins pécheresses ?
251 : L'avortement est-il permis après quatre mois lorsque le fœtus présente de graves anomalies congénitales et peut menacer la vie de la mère ?
252 : Une femme qui porte le niqāb est-elle tenue de couvrir ses mains avec des gants lorsqu'elle sort ?
253 : Les prières sont-elles valides si une femme prie sur un tapis de prière souillé par les selles de son enfant sans connaître ni se rappeler l'impureté ?
254 : Une femme est-elle autorisée à voyager des États-Unis vers l'Arabie Saoudite sans mahram pour rendre visite à son père gravement malade lorsqu'aucun mahram n'est disponible ?
255 : La mémorisation du hadith est-elle requise avant d'étudier la science de la terminologie du hadith ?
256 : Conseils à quelqu'un qui s'endette fréquemment et utilise à mauvais escient, sans permission, l'argent qui lui est confié
257 : Commettre l'adultère le jour pendant le Ramadan exige-t-il la grande expiation (kaffārah) ?
258 : Est-il permis de louer un local commercial à des entreprises où hommes et femmes travaillent ensemble ?
259 : Une chrétienne défunte qui a prononcé la shahādah avant sa mort est-elle considérée comme musulmane, et la prière funéraire doit-elle être accomplie pour elle ?
260 : Comment les dettes doivent-elles être remboursées lorsqu'une forte inflation a considérablement réduit la valeur de la monnaie : selon le montant initial, les prix actuels des marchandises ou la valeur de l'or ?
261 : Les appels vidéo par Internet sont-ils permis en Islam, et quelles en sont les directives selon la législation islamique ?
262 : Un grand-père peut-il donner une partie de ses biens à ses petits-enfants de son vivant, et comment cela doit-il être traité après son décès ?
263 : Quelle est la justice requise entre deux épouses en matière de nuits, de logement et de voyage ?
264 : Est-il permis de concevoir et de vendre des sous-vêtements féminins, des vêtements de nuit et des vêtements dénudants, de travailler dans un magasin qui les vend et de les exposer sur des mannequins de corps entier ?
265 : Est-il permis de financer une voiture par un prêt bancaire avec intérêts, en passant par un concessionnaire automobile comme intermédiaire ?
L'assurance vie, invalidité, épargne et santé auprès d'une banque est-elle permise en Islam ?
266 : Tomber malade pendant les saisons vertueuses d'adoration a-t-il un sens particulier ou indique-t-il qu'Allah m'éprouve ou me punit ?
267 : Que signifie le terme « Thiqa Muqriʾ » dans les propos des critiques du hadith au sujet des rapporteurs ?
268 : Est-il permis de revendre des marchandises à un prix plus élevé et d'utiliser une facture aux prix modifiés ou manquants ?
269 : Clarification de la déclaration du Cheikh Fawwāz al-Madkhalī « Les soufis d'al-Bukhārī » et de la question de savoir s'il a décrit le Cheikh ʿAbdullāh al-Bukhārī comme soufi ou innovateur
270 : Est-il permis d'étudier ensemble des livres de manhaj et de croyance, d'échanger des bienfaits scientifiques et de consulter les savants sur des questions difficiles ?
271 : Quelle est l'origine et le statut de l'expression « Yā Lahwī », et dérive-t-elle d'une personne supposée nommée Lahwī ?
272 : Lequel des quatre madhhabs un musulman doit-il choisir lorsqu'on lui demande d'en sélectionner un pour des études en ligne ?
273 : Le pardon d'une dette par le créancier reste-t-il contraignant s'il revient ensuite sur ce pardon ?
274 : Est-il permis de percevoir des frais pour présenter des femmes convenables en vue du mariage et des frais supplémentaires si le mariage a lieu ?
275 : Est-il permis à un ingénieur-conseil d'accepter des cadeaux de fournisseurs qu'il aide à sélectionner ?
276 : Un nouveau musulman qui cache son islam à ses parents chrétiens et demande conseil au sujet du travail et des études
277 : Saignement menstruel prolongé dû à une maladie, quand doit-elle faire le ghusl, reprendre la prière et le jeûne, et reprendre l'intimité avec son mari ?
278 : La différence entre mettre en garde contre une personne et mettre en garde contre une erreur précise
279 : Quelle est la position correcte concernant le fait de profiter du Cheikh Ṣāliḥ al-Suḥaymī et du Cheikh Sulaymān al-Ruḥaylī ?
280 : Est-il justifié de continuer à soutenir quelqu'un que le dirigeant a déclaré khārijī alors qu'il demeure dans un poste gouvernemental officiel ?
281 : Conseils pour un nouveau musulman vivant avec des parents non musulmans concernant la nourriture, la prière, le travail, l'université et la barbe
282 : Le nikāḥ est-il valide si l'un des témoins ou les deux commettent des péchés apparents tels que se raser la barbe ou écouter de la musique ?
283 : Dois-je assister aux cours des prédicateurs les plus proches de la Sounnah dans ma région ?
(À lire avec le 284)
284 : Comment rechercher la science lorsque les enseignants locaux font la promotion de figures controversées et critiquent les savants salafis ?
(À lire avec le 283)
285 : Est-il permis d'utiliser les services « Achetez maintenant, payez plus tard » Tabby et Tamara ?
286 : Est-il recommandé d'obtenir une ijāzah du Coran avec une chaîne de transmission ininterrompue jusqu'au Prophète ﷺ ?
287 : Est-il permis de prier en dehors de la mosquée, dans un abri ou un auvent permanent, alors que la mosquée est disponible ?
288 : Cheikh Ṣāliḥ Āl al-Shaykh est-il trop indulgent envers les Surūriyyah, et est-il correct de le rattacher à leur manhaj ?
289 : Comment répondre à l'affirmation selon laquelle le Cheikh Bilāl al-Sālimī aurait contredit son éloge antérieur du Cheikh Abdullah al-Bukhari en mettant ensuite en garde contre lui ?
290 : Est-il permis de suivre un compte de réseau social tenu par un innovateur simplement pour voir les livres qu'il vend ?
291 : Une personne doit-elle partager du contenu bénéfique provenant de gens de l'innovation, tel que des récitations du Coran et des cours de tajwīd ?
292 : Qui est qualifié pour être savant, et comment distinguer les savants des étudiants en science et des duʿāt ?
293 : Les étudiants qui étudient dans des universités mixtes doivent-ils être inclus dans les cours d'été de science islamique ?
294, 295 et 296 Que doit faire une femme si elle ne sait pas avec certitude si elle a récité al-Fātiḥah dans la prière ?
Est-il permis aux femmes de voyager sans mahram de Kafr El-Sheikh au Caire pour rendre visite à des proches ou passer des vacances ?
L'invocation du qunūt dans le witr doit-elle être récitée avant ou après l'inclinaison ?
Une personne atteinte de magie ou du mauvais œil est-elle tenue responsable des péchés commis pendant son affliction ?