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Klarstellung zum gelehrten Disput zwischen Shaykh Nizār al-ʿAbbās und Shaykh Abdullah Al-Bukhari über den Sudan-Konflikt
Shaykh Abū al-ʿAbbās Bilāl ibn ʿAbd al-Ghanī al-Sālimī
2. Der Sudankrieg: Der Krieg der Würde
In diesem Abschnitt behandeln wir die Angelegenheit um Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās und den Krieg im Sudan, der 2023 zwischen den sudanesischen Streitkräften, die die sudanesische Regierung vertreten, und der aufständischen Miliz, die als Rapid Support Forces (RSF) bekannt ist, begann. Der Konflikt dauert von 2023 bis heute an. Es ist ein Krieg, der als „Krieg der Würde“ bezeichnet wurde, eine Bezeichnung, die vom Herrscher und Oberhaupt des Sudan, General ʿAbd al-Fattāḥ al-Burhān, verwendet wurde.
Die Verbindung dieser Angelegenheit mit der weiteren Fitna ergab sich aus einer Aussage von Dr. ʿAbdullāh al-Bukhārī in einem Tweet, der die Fitna ansprach. Der Wortlaut des Tweets enthielt die Aussage: „Ist unter euch kein vernünftiger Mann?“ In dem Tweet sprach er die Lage im Sudan und das dortige Blutvergießen an.
Das Problem mit dem Tweet bestand, wie es von denen aufgeworfen wurde, die sich anschließend damit befassten, erstens darin, dass er eine offene Kritik an den herrschenden und religiösen Autoritäten ist, da er an sie gerichtet war. Zweitens darin, dass er einen Rat in der Öffentlichkeit erteilt, und drittens darin, dass er den rechtmäßigen Jihad des Herrschers gegen Khawarij und Rebellen untergräbt.
Außerdem unterschied der Beitrag nicht ausreichend zwischen der Partei, die in dem Konflikt im Recht war, und der übertretenden Partei, nämlich den Rapid Support Forces. Vielmehr wurde der Wortlaut so verstanden, dass er die Sache allgemein als Streit zwischen zwei Parteien darstellt.
Dies wurde zu einem Diskussionspunkt, denn wie aus den Grundsätzen der Salaf bekannt ist, muss der Herrscher, wenn eine Rebellion gegen ihn stattfindet, gegen die Rebellen unterstützt werden. Daher entstand die Notwendigkeit, die Wirklichkeit der sudanesischen Angelegenheit klarzustellen und zwischen den beteiligten Parteien zu unterscheiden, anstatt die Sache lediglich als Streit zwischen zwei gegnerischen Seiten zu behandeln.
Anschließend wandte sich Shaykh Nizār an Dr. ʿAbdullāh al-Bukhārī, bat um Klärung der beabsichtigten Bedeutung seiner Aussage und bat darum, die Sache angemessen darzulegen, damit die Wahrheit über die sudanesische Fitna deutlich werden könne.
Nach fortgesetzten Nachfragen und Diskussionen zu dieser Angelegenheit entschied sich Shaykh Nizār schließlich, öffentlich darzulegen, was er als Fehler in der Aussage von Dr. ʿAbdullāh al-Bukhārī ansah, und darzulegen, was er als die richtige Haltung zur sudanesischen Fitna ansah.
Diese öffentliche Darlegung von Shaykh Nizār zur Aussage von Dr. ʿAbdullāh al-Bukhārī wurde zu einem der Dinge, derentwegen Shaykh Nizār anschließend Widerspruch entgegengebracht wurde.
Quellen
Die Zulässigkeit, Gelehrte zu widerlegen, wenn sie irren: salafitische Grundsätze und Zitate von Rabi' al-Madkhali und Ubayd al-Jabiri
(Ein Kommentar zu Dr. Abdulilah al-Rifa'is Einwand gegen die Erwiderung auf salafitische Gelehrte, mit einer Einleitung von Shaykh Bilāl ibn ʿAbd al-Ghanī al-Sālimī)
Shaykh Dr. Abdullah Khayri
[Den Angriff mit Speeren starten, um die Unbesonnenheit und Unwissenheit von Shaykh Yaqub al-Banna zu unterdrücken]
Shaykh Dr. Abdullah Khayri
Lob des obigen Artikels durch Shaykh Bilāl al-Sālimī
1. Kommentare und Klarstellungen:
Und eine Antwort auf das, was Shaykh Dr. ʿAbdullāh al-Bukhārī — möge Allah ihm Erfolg gewähren — in seinen Tweets geschrieben hat.
Erste Folge:
Zweite Folge:
Verfasst von:
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
2. Das Kippen des Briefes von Shaykh al-Bukhārī, den ʿArafāt und al-Juhanī weitergegeben haben, um ihn herunterzuspielen und seine Bedeutung in der Arena zu schmälern.
Verfasst von:
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
3. Schweigen beruht nicht immer auf Wissen, Weisheit oder gutem Benehmen!
(O edle Salafis und geschätzte freidenkende Leser … Was ist Ihre Meinung zu diesen Haltungen und Handlungen von Dr. al-Bukhārī — möge Allah sowohl ihn als auch uns bessern?!)
Verfasst von:
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
4. [Antwort auf eine Frage]
F: Möge Allah Sie mit Gutem belohnen. Wie sollen wir auf die Behauptung antworten, dass die Fatwa von Shaykh al-Bukhārī, die zur Versöhnung aufruft, mit der Erklärung des Premierministers zusammenfiel, der zum Frieden aufrief?
Antwort des verehrten Shaykh:
Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
— möge Allah ihn bewahren und beschützen —
5. Die Verständigen aufmerksam machen: Die Wirklichkeit al-Bukhārīs und seine Manipulation der Köpfe aufdecken
Erste Folge:
Zweite Folge:
🎙 Vom verehrten Shaykh:
Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
— möge Allah ihn bewahren und beschützen —
Den Fragenden und den Unachtsamen auf Angelegenheiten gegenüber dem angreifenden Feind hinweisen und diejenigen zum Schweigen bringen, die ohne Wissen und ohne Imam sprechen
Es ist keine Verteidigung der Heimatländer, sondern vielmehr eine Verteidigung der Sunna und des Glaubens – ein Wort des Rates und des Tadels an Shaykh Yaʿqūb al-Bannā
Verfasst von Abū al-Arqām Muḥammad al-Dunqulāwī
(Schüler von Shaykh Nizār)
Das Folgende ist eine umfassende Datei mit einer Liste der Schriften und Audioaufnahmen von und über Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās — möge Allah ihn bewahren und beschützen — zur gegenwärtigen Lage im Sudan seit Beginn des Krieges. Möge Allah ihn vor allem Übel und Schaden bewahren.
Rat und Anleitung zur religionsrechtlichen Haltung gegenüber der andauernden Fitna im Sudan — möge Allah ihn schützen und ihm Sicherheit vor Übel und Drangsalen gewähren:
Eine Erklärung der Unterstützung und Solidarität mit der sudanesischen Armee — möge Allah sie bewahren:
Betonung der Pflicht, die sudanesische Armee zu unterstützen, und Klarstellung, dass die Abwägung von Nutzen und Schaden in Bezug auf einen Waffenstillstand dem Herrscher übertragen ist:
Ansporn, dem Ruf des Oberhaupts des Landes — möge Allah ihm Erfolg gewähren — zur Mobilisierung und Vorbereitung auf den Kampf gegen die rebellischen Übertreter Folge zu leisten:
Ein Kommentar zu einem emiratischen Bruder, der ohne Wissen und Einsicht über die Wirklichkeit des gegenwärtigen Krieges im Sudan gesprochen hat:
Klarstellung, dass nicht alle Drangsale unter eine einzige Kategorie fallen: Wo die Wahrheit offenkundig geworden ist, ist es nicht erlaubt, sie aufzugeben; und eine Antwort an diejenigen, die den andauernden Krieg im Sudan zu den Drangsalen einordneten, die man meiden muss:
(Freundschaftlicher Rat): Einige unserer Probleme in der sudanesischen Gesellschaft:
Warnung vor den Parteien des Bösen und der Verderbnis und ihren Unterstützern, den Wegen der Irreleitung und der Versklavung:
Das Urteil über das Zusammenlegen der Gebete in Zeiten von Schlachten und bewaffneten Zusammenstößen:
Von den Grundlagen der Religion: Hören und Gehorchen gegenüber den Herrschern der Muslime:
Der Krieg der Würde der sudanesischen Armee gehört zum Kern des Islam, der religiösen Verpflichtung, der Ehre und der Mannhaftigkeit: Die salafitische Daʿwah ist frei von Muzammil Faqīrī, dem unwissenden Lügner, und seinem unbesonnenen Aufruf — drei Folgen.
Erste Folge:
Zweite Folge:
Dritte Folge — Audio:
Antwort auf eine Frage: Was soll jemand tun, der sich in Gebieten befindet, in denen die Miliz der Rapid Support Forces präsent ist?
Rat und Ermahnung an die Menschen im Sudan im Allgemeinen und an die Jugend im Besonderen:
Rat für jeden, der in Kriegszeiten von Verzweiflung oder Mutlosigkeit betroffen ist:
Zeiten des Krieges, der Drangsale und der Bewährungsproben:
[Kurzer Hinweis] Antwort auf eine Frage zur Wirklichkeit des Krieges im Sudan: Es ist ein Krieg zwischen Wahrheit und Falschheit, nicht zwischen zwei gleichgestellten Streitparteien, und auch kein Krieg der Fitna:
Darum, ihr Muslime im Sudan und anderswo, seid vorsichtig: Die Leute der Abweichung, der Drangsale und der Irreleitung wechseln die Farben, ändern ihre Positionen und wechseln ihre Masken und Gewänder!
(Ich warne, wiederhole und erinnere jeden):
[Ein Kommentar zur Erklärung von Kommandeur ʿAbd al-Fattāḥ al-Burhān — möge Allah ihn zum Richtigen leiten — anlässlich des Eid al-Fiṭr]:
Noch einmal: Um die Leute der Unwissenheit, der Begierde, der Verwirrung und der fremden Loyalität zum Schweigen zu bringen — der Krieg der Würde ist weder ein Krieg der Fitna noch ein Krieg der Unwissenheit:
(Aus dem Köcher des Krieges der Würde): Den Fragenden und den Unachtsamen vor Angelegenheiten warnen, die den angreifenden Feind betreffen, und diejenigen zum Schweigen bringen, die ohne Wissen oder einen Imam sprechen:
Eine Warnung an die Muslime: Was die Vereinigten Arabischen Emirate getan haben – im Widerspruch zum (gesunden) Islam –, hat keiner der islamischen Staaten getan; die Verkünder des Islam und der Sunna müssen scharfsichtig und vorsichtig sein – drei Folgen.
Erste Folge:
Zweite Folge:
Dritte Folge:
Den Fragenden und den Unachtsamen auf Angelegenheiten gegenüber dem angreifenden Feind hinweisen und diejenigen zum Schweigen bringen, die ohne Wissen und ohne Imam sprechen
Es ist keine Verteidigung der Heimatländer, sondern vielmehr eine Verteidigung der Sunna und des Glaubens – ein Wort des Rates und des Tadels an Shaykh Yaʿqūb al-Bannā
Verfasst von Abū al-Arqām Muḥammad al-Dunqulāwī
(Schüler von Shaykh Nizār)
Ein Kommentar zu dem Artikel: „Der vergessene Sudan … zwischen den Reißzähnen der Aggression und dem Schweigen der Welt“ (al-Fāshir als Fallbeispiel):
Eine Antwort auf den Zweifel derjenigen, die al-Bukhārī entschuldigen und seinen Tweet über den Krieg im Sudan rechtfertigen:
Warum hat al-Bukhārī sein Schweigen gebrochen?! (Eine Einführung vor „Enthüllende Betrachtungen“)
Verfasst von:
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
Enthüllende Betrachtungen zu dem, was Dr. al-Bukhārī an verderbten Aussagen und mangelhaften Formulierungen gesagt hat
Erste Betrachtung: Die Frage, über einen Herrscher zu sprechen, der gegen einen muslimischen Staat Aggression verübt
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
Das Audio von Dr. al-Bukhārī: „Heißt deutlich zu sein, deinen Bruder zu vernichten?!“ – und seine weite Verbreitung durch ʿArafāt und seine Partei!
Aḥmad ibn ʿĀṭif al-Rawāshidah
Der salafitische Blitzschlag, der die listigen Verschleierungen des ʿArafāt al-Muḥammadī zerschmettert: „Der Sudankrieg und religionsrechtliche und methodologische Positionen“
Aḥmad ibn ʿĀṭif al-Rawāshidah
„Wer sind die Infiltranten in Ihrem Audio, Dr. al-Bukhārī?!“
Aḥmad ibn ʿĀṭif al-Rawāshidah
Warum bezeichnete der gelehrte Shaykh Nizar ibn Hashim das Schweigen al-Bukharis und das, was er kürzlich veröffentlicht hat, als „ein ketzerisches Schweigen“ und „ein falsches Grundprinzip, aufgebaut auf Fälschung und Parteilichkeit für seine neue Gruppe“?
Aḥmad ibn ʿĀṭif al-Rawāshidah
Die richtige Haltung dazu, diejenigen zu tadeln, die die Leute des Wissens herabsetzen, indem sie sagen: „Ich kenne ihn nicht“
Klärung des Unterschieds zwischen dem Verneinen von Kenntnis im Zusammenhang der Überlieferung und dem Schmälern des Ansehens eines Menschen im Zusammenhang der Kritik
Shaykh Abd al-Razzaq ibn Musa al-Jaza’iri
[(O Dr. Al-Bukhari) Wenn du ihn (Shaykh Nizar) nicht kennst, dann (wisse, dass) ihn jemand gekannt hat, der besser ist als du.]
Shaykh Dr ‘Abdullah Khayrī
„Was hat sich geändert, o Bilāl ʿAbd al-Ghanī al-Sālimī?“ – Widerspricht früheres Lob einer späteren Warnung?
Shaykh Abu al-Abbas Bilāl ibn ʿAbd al-Ghanī al-Sālimī
[Einige Fehler und Widersprüche von Dr. ʿAbdullah al-Bukhārī]
Shaykh Dr. ʿAbdullah Khayrī
Die Salafiyyah ist das Kennzeichen der Wahrhaftigkeit und der Wahrheit, keine „Phase“ und keine Täuschung der Menschen
Shaykh Nizar ibn Hashim al-Abbas
Ein allgemeiner Rat an das Volk des Sudan und an die Leute des Islam und der Sunna überall
Shaykh Nizār bin Hāshim al-ʿAbbās
Wir haben mehr Anrecht auf Seine Eminenz Shaykh Ibn Baz als ihr
Shaykh Ali al-Hudhayfi al-Adani
[Ägypten und der Sudan … die Brüderlichkeit der Geschichte und die Einheit des Schicksals, werdet also nicht zu Brücken für Zwietracht und Aufhetzung!]
Shaykh Abu al-Abbas Bilāl ibn ʿAbd al-Ghanī al-Sālimī
Ja, die Daʿwah wurde getroffen, o „Bukhārī“, im Jemen und anderswo!!
Shaykh Sharīf Abū Bakrah al-Turbānī
Und die Feigenblätter fielen: Teil 9
An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Tragen Dornen Trauben oder Brombeersträucher Feigen?
Abu al-Bara' Muhammad ʿUkaysh al-Libi
Der Salafi steckt den Kopf nicht in den Sand angesichts derer, die ihn angreifen!
Shaykh Sharīf Abū Bakrah at-Turbānī
[Ihr Gerechten, sind das nicht methodologische Fehler?]
Shaykh Abd al-Karim al-Qaytuli
Wenn die Tatsachen sprechen: Das Dar-al-Hadith-Zentrum in Sirte und die Missachtung offizieller Awqaf-Beschlüsse in Libyen durch Abul-Khattab Tariq Darmān
(Eine Fortsetzung von „Und die Feigenblätter fielen: Teil 9“ — „An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Tragen Dornen Trauben oder Brombeersträucher Feigen?“)
Abu al-Bara' Muhammad ʿUkaysh al-Libi
[Wer sind die 'Ahl al-Hal wal-'Aqd', was ist das Urteil über ihre offene Missbilligung und Kritik, und gehört Dr. Al-Bukhari zu denen, deren Aussagen angenommen oder abgelehnt werden können?]
Abu Arwa Hamzah bin Abdullah al-Tamari al-Maghribi
Englisch (öffnet in neuem Tab)(English)
„Wer außerhalb seines Fachgebiets spricht, bringt Wunderliches hervor!“
Abu Arwa Hamzah bin Abdullah al-Tamari al-Maghribi
Die Wurzeln der Feindseligkeit von ʿArafāt al-Muḥammadī gegenüber Shaykh Nizār al-ʿAbbās
Al-Hādī ibn al-Nūr
Al-Mahdawi sagt: „Die Pfeile sind auf unseren Shaykh al-Bukhari gerichtet, um ihn zu Fall zu bringen!!“
Shaykh Sharif ibn Sulayman ibn Sabbah Abu Bakrah al-Turbani
Eine allgemeine und erneute Warnung vor ʿArafāt und dem neuen Ḥizb
Er ist ein eingeschleuster Agent in den salafitischen Reihen – gebt ihm keinen Halt
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
Der brennende Meteor gegen den neuen abtrünnigen Hizb
Sieben Punkte an den neuen Hizb und den Doktor, der über ihn wacht
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
Die Wahrheit über Flickwerk-Verteidigungen und Verwässerung: Die Widerlegung der Verteidigung des Beitrags von ʿArafāt, dem Lügner, durch Abū Nūḥ, den Unwissenden
Hūrāz al-Kurdī
Shaykh ʿUbayd al-Jābirī: Ratschlag an die Leute des Jemen bezüglich der Khawārij und der Rebellen und die Pflicht, den Herrscher gegen sie zu unterstützen
Shaykh Abu Iyaad Amjad Rafiq
Wertvolle Aussagen unseres Shaykh Rabīʿ, die die Unwissenheit und Überheblichkeit derer entlarven, die vom Kampf gegen die Rebellen abhalten, die Verderben auf der Erde stiften
(Als Antwort auf die Rede von Asʿad al-Zaʿtarī gegen den Herrscher des Sudan)
Shaykh Fawwāz ibn ʿAlī al-Madkhalī
Einige Worte über unseren Shaykh, Nizār bin Hāshim al-ʿAbbās
Walid bin Muhammad al-Amin al-Hajj
(nur Arabisch):
Die Haltung Saudi-Arabiens gegenüber dem Sudan
Shaykh Nizār bin Hāshim al-ʿAbbās
Refuting the Manipulations and Falsehoods of Abū Anwar al-Sharqāwī al-Maghribī Regarding the Rulings on the Khawārij
(Regarding if the Second in command rebels against the Ruler)
Hūrāz al-Kurdī
Widerlegung der Behauptung, der Kampf gegen die aufständischen Rapid Support Forces im Sudan sei Fitnah und die Rebellion eines Stellvertreters gegen seinen Herrscher sei keine Rebellion
(Als Antwort auf die Rede von Asʿad al-Zaʿtarī und Abu Anwar al-Sharqawi al-Maghribi gegen den Sudan)
Jalāl Abū Zayd al-Ḥurayzī
Muḥammad bin Hādī hatte mit seiner unbegründeten Kritik an ʿArafāt und anderen nicht recht
Shaykh Nizār ibn Hāshim al-ʿAbbās
Englisch (öffnet in neuem Tab)(English)