بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

#وَلِكُلِّ_قَوْمٍ_وَارِثٌ

|[حين تُعطَّل أصول السلف في أبواب الإمامة والجماعة: متعصب جاهل يساوي بين ولاة الأمر في السودان والدعم السريع، ويجعل قتال المفسدين من حكام المسلمين من أجل المدنية والديمقراطية!]|

خرج متعصب جاهل بصوتية تظهر مكابرته عن الانقياد والتسليم لأصول السلف، وتهدم كل ما دعت إليه الأدلة الشرعية ما قرره الأئمة سلفا وخلفا في أبواب الإمامة، حيث صرح بأن القتال في السودان قتال من أجل "المدنية والديمقراطية" !!!، وهو قتال غير شرعي، وجعل رئيس السودان وجيشها المجاهد مثل الدعم السريع سواء بسواء !!!!!!!!

كما طالب الجميع بالنأي عما يجري في السودان !!

وإني لأعجب من هذا الرجل وأمثاله كيف تبدلوا بهذه السرعة، ويحاولون ما أمكن أن يهدموا أركان هذه الدعوة السلفية، وما قرره أئمتنا، وعملوا لأجل تثبيته في زمن فشا فيه الجهل وانتشرت الفرق والجماعات المنحرفة.

ومعلوم لدى مبتدئة السلفيين أن لزوم جماعة المسلمين وإمامهم ولو كان جائرا أصل من أصول من أصول أهل السنة والجماعة، وأن الجهاد ماض معه إلى يوم القيامة.

كما أنه إذا خرج على السلطان الشرعي فئة باغية أو خارجية، وأصروا على القتال وامتنعوا من الرجوع الى حضن الجماعة، ثم أعلن السلطان النفير العام لقتالهم، فإننا نقاتل معه، ولو كان معه شيء من الجور أو المعاصي أو النقص أو التقصير، وذلك حفاظا على بيضة الإسلام، وعلى جماعة المسلمين ومصالحهم.

وفي كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/75) يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "روى مسلم في صحيحه عن أبي قيس زياد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَنْ خَرَجَ مِنْ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ )، ذكر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الأقسام الثلاثة التي يعقد لها الفقهاء باب قتال أهل القبلة من البغاة والعداة وأهل العصبية".

ثم قال: "والقسم الثالث: الخوارج على الأمة إما من العداة الذين غرضهم الأموال كقطاع الطريق ونحوهم، أو غرضهم الرياسة كمن يقتل أهل مصر، الذين هم تحت حكم غيره مطلقا وإن لم يكونوا مقاتلة أو من الخارجين عن السنّة الذين يستحلون دماء أهل القبلة مطلقاً كالحرورية الذين قتلهم علي رضي الله عنه".

فتأملوا - يا معشر أهل السنة- كيف جعل شيخ الإسلام من تحركهم الأطماع المالية كقطاع الطرق ونحوهم، ومن تدفعهم شهوة الرئاسة وطلب السلطان في حكم الخوارج الفاسدين، لأن العلة واحدة!!

أما كلام العلماء المعاصرين في قتال الخوارج والبغاة مع أئمة المسلمين فكثير جدا، ويعلمه القاصي والداني، ولا يعاند فيه إلا مكابر عن منهج السلف، ويأبى الرضوخ لأصوله العظيمة.

إن ما يجري اليوم من هؤلاء المندسين هو تعطيل واضح لمنهج السلف في كثير من الأبواب، لهذا يستحقون بجدارة أن نسميهم "المعطلة الجدد"، ولا تزيدهم الأيام إلا انكشافا للمنصفين.

وفي الختام، إليكم هذا الكلام لفقيه الزمان العلامة محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله- يرى فيه وجوب إعانة ولاة الأمر من الرعية في قتال البغاة والخوارج، وهو تقرير يهدم كل ما يقرره هؤلاء المنحرفون عن السنة، ويدّعون الانتساب إلى الدعوة السلفية زورا وبهتانا.

#فَوَّازُ_بْنُ_عَلِيٍّ_الْمَدْخَلِيُّ

الخميس

٤ جمادى الأولى ١٤٤٨

١٥ أكتوبر ٢٠٢٦