بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

. كل من لا يدري كوعه من بوعه

يقول:

ذكاء اصطناعي

قديما...

في بلاد ليبيا الحبيبة

وقبل ١٥ سنة أو يزيد

وقد قامت فتنة [المجمل والمفصل] التي ركبها جمع من طلبة العلم

وبدأ تأصيلها "العزام" ثم اشتهرت وزاد إيقاد لهيبها "أبو الحسن المأربي" فتولى كبرها هو ومن معه

وكان لها الأثر الكبير في ليبيا وبلادنا تونس

فتأثّر بها جمع من شباب المسلمين وطلاب العلم

ثم قام لهم شيخنا "الربيع" رحمه الله تعالى وطلبته الأبرار

فبيّنوا أغوارها وفصّلوا مُجملها ودلّلوا أنّ أصلها دفاع على منضّر الخوارج "سيد قطب" ومن سار سيره

وهكذا أنجى الله من شاء بفضله وأغوى من شاء بعدله

وما أذكر من تلك الأيام أنّي كلما أردت بيان أمر ما لبعض من لا خلاق له نادى بهذه الكلمة:

مجمل ومفصل، مجمل ومفصل

تكلم بالتفصيل ودع عنك الإجمال

فكانت حجة من لا حجة له، وتُرس من أعياه دليل أهل الحق...

وكانت تردّد في كل محفل ومجمع

فما أشبه البارحة باليوم

وأذكر أني في مجلس ما قلت لأحدهم:

بالله عليه عرّف لنا "المُجمل" أو "المفصّل" الذي صممت آذاننا به كل ما تكلمت...

فتأتأ وكبكب...

ولم يجد مخرجا من مأزقه إلا انصرافه

وأظنّ أنّ جمعا من طلاب العلم في بلاد الخير "ليبيا" عرف هذا

خاصة في مبيت الداخلي [الدريبي]، بل منهم من طلاب العلم من هو اليوم في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد عاصر وشاهد ذلك

وكأنّي اليوم أرى كلمة تكاد تكون شبيهة هذه المقالة والفقاعة

إلا أنّها كُسيَت كِساء البطالة الحقيقيّة

فصار من قرأ مقالا أو بحثا فأعياه إتمام قراءته، فضلا على أن يأتي بمثله، فينفق من وقته وجهده وطاقته ما يعينه عليه...

قام فصاح:

ذكاء اصطناعيّ

ذكاء اصطناعيّ

فندعو كل من أوهمه فكره، وسوّل له عقله هذه الفكرة

أن يردّ على ما يدعي أنّه ذكاء اصطناعي

فإن أعجزه جسده وعقله ووقته وجهله

أن يستعمل هذه الفقاعة [الذكاء الاصطناعيّ] فيردّ بها ما لم يَقنع به

عسى أن يجد بغيته فيه

فيقارع الدليل بالدليل والحجة بالحجّة

فإن أعياه ذلك

فليلزم حده وليعرف قدره

وقد أحسن من قال:

رحم الله امرأً عرف قدر نفسه فجلس دون نهايته.

أخوكم

أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنُ مُوسَى التُّونِسِيُّ