الْعَوْدَةُ إِلَى بِطَاقَةِ الْمَصْدَرِ
مِنَ الْمَصْدَرِ
سِلْسِلَةُ فَوَائِدَ (مَنْهَجِيَّةٍ) مِنْ كِتَابَةِ أَوِ اخْتِيَارِ الشَّيْخِ فَوَّازِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَدْخَلِيِّ
#وَلِكُلِّ_قَوْمٍ_وَارِثٌ
|[إني لا أعرف تقليداً أعمى شراً من تقليد أتباع رؤوس هذه الزمرة، التي أطلت برؤوسها الجاهلة المتعالمة من غير دور العلم والعلماء]|
قال شيخنا ووالدنا فضيلة الإمام العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - رحمه الله وأسكنه الفردوس - :
التقليد هو قبول قول الغير بغير حجة، والسلفيون لا يقبلون الأقوال إلا إذا قامت على الحجج والبراهين، وإنكم لتسمون الأشياء بغير أسمائها، وترمون الأبرياء بأدوائكم المهلكة، فما هي أدلة الحلبي على رد الحق والإشادة بالضلالات الكبرى المعروفة ؟ وهل من يتابعه يكون من المجتهدين أو المتبعين للحق، أو يكون من شر أنواع المتعصبين المقلدين ؟ .
إني لا أعرف تقليداً أعمى شراً من تقليد أتباع رؤوس هذه الزمرة، التي أطلت برؤوسها الجاهلة المتعالمة من غير دور العلم والعلماء، فلا شيوخ لهم، ولا جامعات تخرجوا منها، ولا ندري في أي الأوكار والشوارع تعلموا، ولا سيما الأخلاق.
ومنها الكذب والخيانة والغش في الدين والتطاول على أهل السنة والحق من علماء وطلاب علم شرفاء، والخنوع والانقياد والتبعية الدنيئة لأهل الضلال، والاستماتة في الذب عنهم.
[ بيان الجهل والخبال في مقال حسم السجال ]