الْعَوْدَةُ إِلَى بِطَاقَةِ الْمَصْدَرِ

فتح المنشور الأصلي (يُفتح في علامة تبويب جديدة)

#وَلِكُلِّ_قَوْمٍ_وَارِثٌ

|[بيان ثامن في كشف كذب وتلبيس وتدليس صلاح كنتوش]|


الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:


فإن ما جرى من أحداث خروج في اليمن، ولا سيما في حضرموت، من تمرد مسلح ضد الدولة اليمنية، وسفك لدماء معصومة، هو من أعظم أبواب الفتنة التي لا يصمد أمامها إلا من كان صادقا مع الله أولا ومتسلحا بمنهج السلف الصالح.


وإن مما يُؤسف له ويُستنكر غاية الاستنكار، ما صدر من المدعو عباس الجونة في خطبته الموسومة بـ"الفرح بالانتصارات"، حيث أظهر الفرح بما وقع من تقدم عسكري في البداية لصالح متمردي حزب الانتقالي، وتجاوز الحدَّ إلى إسقاط آيات نزلت في المنافقين على قوات مسلمة حكومية تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.


وهذا المسلك ـ أعني مسلك تنزيل نصوص الكفار والمنافقين على المسلمين المخالفين ـ هو بعينه أصل بلاء الخوارج، الذين قال فيهم السلف: "يأخذون آيات نزلت في الكفار فيجعلونها في المؤمنين".


فهل بعد هذا التشابه من بيان؟!


أين هو رائد المهداوي ودعاة فلسطين وكل متعصب من هذا الانحراف الخطير؟


أين هم الذين قالوا أن خصومتنا لهؤلاء المنحرفين شخصية؟


إن الدماء المعصومة ليست مجالاً للمزايدات على المنابر . ومن فرح بسفك دم مسلم، أو هون من شأنه، أو ألبسه ثوب الجهاد بغير بينة من أهل العلم الراسخين، فقد تجرأ على حدود الله، وفتح باب شر عظيم.


وأما إسقاط أوصاف النفاق على جماعة من المسلمين لأجل نزاع سلطوي أو ولاء حزبي، فهذا فيه جرأة على النصوص، وعدوان في التنزيل، ومصادمة لمنهج أهل السنة.


وإن ما صدر من بعض الخطباء، كـ صلاح كنتوش و منير السعدي العدني، من تأييد للخروج، انحراف بيّن وظاهر، لكن ما تفوّه به عباس الجونة أشد خطرا بكثير، لأنه جمع بين التهييج العاطفي، والتأصيل المنحرف، والتنزيل الفاسد للنصوص، فصار ضرره مضاعفاً، يستدعي الوقوف عنده من أهل السنة.


إن المنهج السلفي قائم على السمع والطاعة في المعروف، ولزوم الجماعة، وتحريم الخروج المسلح وما يجره من الفتن، والصبر على الجور، ودرء المفاسد العظمى باحتمال المفاسد الصغرى.


وليس من السلفية في شيء أن يُستباح الدم بالتأويلات الحزبية. وما جري في حضرموت لا يجوز أن يُجعل معيارا للإيمان والنفاق.


فأي حكمة من رمي أفراد القوات الحكومية في حضرموت بالنفاق أمام العوام في جنوب اليمن؟


ومتى كان أهل العلم يسلكون هذه المسالك في التهييج والحزبية؟


ومن سلف عباس الجونة في هذه السقطة الخطيرة؟


أليس هم الخوارج؟


وهل فعلا يوثق بهؤلاء المنحرفين بعد ما صدر منهم من انحرافات خطيرة موثقة؟


إن الكلمة قد تقتل كما تقتل الرصاصة، والتأصيل الباطل أخطر من فعله، ومن أعان على فتنة بكلمة كان له من وزرها بقدر ما أثّر ولبّس.


وأقسم بالله في هذا الشهر المبارك، عندما طلب مني أحد الإخوة الاستماع إلى هذا المقطع، لما فيه من كلام يشم منه تكفير للقوات الحكومية اليمنية، ارتبكت ولم أثق بما سمعت، حتى أنني أرسلته إلى أحد المشايخ الفضلاء من باب التأكد والتشاور، فصدم أيضا مثلي، ولم يتوقع البتة أن يخرج هذا الكلام من شخص ينتسب إلى الفقه، وإلى وسطية الدعوة المباركة.


نسأل الله أن يحقن دماء المسلمين، وأن يرد الجميع إلى الحق ردا جميلا، وأن يعيذ بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن.


والله المستعان، وعليه التكلان.


#فَوَّازُ_بْنُ_عَلِيٍّ_الْمَدْخَلِيُّ

الْأَرْبِعَاءُ

٨ رمضان ١٤٤٧

٢٥ فبراير ٢٠٢٦

الْعَوْدَةُ إِلَى الْأَعْلَى