بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

أَسْعَدُ الزَّعْتَرِيُّ وَالْكَلَامُ السَّاقِطُ!

بلغ الحضيض بأسعد الزعتري أن وصف السلفيين بالمَخَانِيث، والمخانيث جمع مخنّث ومِخْناث، يُقال: شاب مِخناث، أي: كثير الثني والتكسر كالنساء، جاء في (معجم اللغة العربية المعاصر):

[مُخَنَّث: ١-اسم مفعول من خنَّثَ. ٢-متشبه بالمرأة في سلوكه لبسًا وحركةً وكلامًا، يفقد المخنَّثُ احترام الناس لسوء سلوكه. ٣-ذو أعضاء تناسُليّة مُزدوجة ذكريَّة وأُنثويَّة.]

فلا علاقة لهذا الانحطاط الخُلقي والكلام البذيء الذي صدَر عن المدعو أسعد بِلُغة التحذير العِلمية وألفاظِها ودلالاتِها التي تبناها علماؤنا ومشايخُنا، فمن تغير قالوا عنه تغير، ومن انحرف انحرف...

فهذه هي طريقة العلماء، قد يُشدّدون في ألفاظ التحذير حسب الحاجة، لكنهم يستنكفون عن ألفاظ الأزقة والأسواق، ويتنزهون عن الكلام السافل، لأن الكلام السافل لا يقولُه إلا سافل!.

أبو أروى بن عبد الله