بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

للشيخ شريف أبي بكرة الترباني

كنتوش وشعر أبي العلاء المعري التنوخي القضاعي !!

..........

نعلم أن كنتوش هو أكثر أفراد الحزب كتابة هو والسفيه صاحبه شكيب العدني ؛ خرج علينا هذا الكنتوش ببيت شعر للمعري ينزله على السلفيين وعلى نفسه ؛ فهو العالم الذي أحاط به الجهال " السلفيون " فمن شدة جهلهم وعدم فهمهم ؛ تظاهر هذا الكنتوش بالجهل مثلهم حتى قيل عنه : " أنه جاهل " !!

فاستشهاد هذا الكنتوش بهذا البيت خطأ وتلبيس وكذب كعادته - وكل ذلك جاءه من شؤم زلط وبيس الخوارج فإن لأكل الحرام تأثيراً وطمساً للبصيرة - فإنه هو الغارق في غياهب الجهل والخروج عن السنة ؛ فقد خرج على سلطانه الشرعي وارتكب المشاركة في دماء حضرموت والمهرة ؛ وارتكب خيانة العلماء وعلى رأسهم الامام ربيع رحمه الله فيما يخص قضايا اليمن ووحدة اليمن فهو من الدعاة الشرسين لانفصال الجنوب عن الشمال - والمصيبة أنه يتظاهر أنه جنوبي وهو في الحقيقة شمالي من مدينة الحديدة - وأيضا ارتكبوا خيانة الألباني والبنا في تزكية الحدادي هشام البيلي !!

ثم يأتيك ويزعم أنه عالم في وسط جهالات السلفيين الذين لم يأخذوا بجرائمه البشعة في حق السنة والمنهج السلفي بل عارضوها وانتقدوها ودارت الحروب بينهما من أجل ذلك !

وهو في هذا الكلام أيضا يكذب كعادته ؛ يزعم أنه لا يلقي بالا لمقالات السلفيين التي نسفت " هرم " زلطه وبيسه وبقشه التي بناها من هاني بريك الحروري المرتزق المستأجر من أولئك " ! " وهو كل يوم في ردود وفي طعن على السلفيين حتى لا تكاد " مطرحا " في صفحته على الفيس إلا وهو يكذب ويفتري على السلفيين أو يفتئت على سلطانه الشرعي " رشاد العليمي " ثم يقول في مقاله مع أبي العلاء المعري التنوخي : " أنه لا يلقي بالا لجهالات السلفيين " !!!

لقد أشغلك السلفيون بردودهم العلمية المتينة عن تناول طعامك الملطخ بزلط وبيس وبقش الخوارج ، حتى انك أصبحت تخال " صريفَ " أقلامهم و " قلقلة " محابرهم أصوات و " دَوَّ " طائرات - إخوان نورة - التي اجتالتكم يوم " حضرموت " و يوم " المهرة " ؛ فإن هذه الأيام من أيام السنة وانتصاراتها على خوارج وبغاة الحزب الانتقالي الاشتراكي الذي دعمتموه من أجل " جيفة" الدنيا !!!

فإن من أيام السنة يوم النهروان بقيادة علي رضي الله عنه على خوارج زمانه ؛ ويوم حضرموت والمهرة من أيام السنة بقيادة السعودية على خوارج هذا الزمان العيدروس والداعمين له وانت منهم يا كنتوش الزلط والبيس والبقش !!

ونحن وإن رميتنا ببيت المعري التنوخي القضاعي كذبا وظلما ؛ فإننا نرميك - حقا وصدقا - بأخي البيت وهو :

فَوَا عجباً كم يَدَّعي الفضلَ ناقصُ

............ و واسفاً كم يظهرُ النقصَ فاضلُ !!

ففي هذا البيت يا كنتوش الجهل أمران : " العجبُ " و " الأسف " ؛ والمعري ليس من أهل الحق وأهل الهداية بل طعنه علماءُ السلف أشد الطعونات ؛ فنحن نتعجّب أشد العجب من ادعائك " الفضل " وأنت الناقص من العلم والمروءة والصدق والأخلاق الشريفة ؛ فإن العوام الشرفاء ينفرون من الأموال المحرّمة على قلة علمهم ؛ لكن فطرهم سليمة ونقية وبريئة أما أنت يا كنتوش فإنك تحبو لدراهم هاني بريك حبوا ، وتزحف لها زحفا ؛ يشبه زحفَ الحيات والثعابين والأفاعي !!

فإننا نرد على المعري القضاعي بأن السلفيين علماء وطلابَ علم وهم أهل الفضل " لا يظهرون النقص " حتى يجاروا أهل النقص بل يصدعون بالحق ويبيِّنون للناس ما غاب عنهم من أصول السلف مثل " طاعة السلطان " و مثل " توقير العلماء " ومثل " هجر الأحزاب السياسية الانتقالية الإشتراكية وغيرها " ؛ فالسلفي لا يخضع لقواعد المعري ولا يترسم أبياته الشعرية مطبّقا ذلك خوفا من الناس أو خوفا من فوات " زلط وبيس وبقش " هاني بريك الحروري المستأجر المرتزق !!

يا كنتوش إنك جرّبت العلم وطلبه ، فبعته بدراهم معدودة ، وأنت مازالت بك بقيّةُ الشباب - كما يظهر من ادمانك التصوير - وحولك الجبهات وصيحات الجهاد والنفير العام ، اذهب وقاتل مع المجاهدين وتصدّى للحوثة الزنادقة ؛ فإن ذراعك به قوة على حمل " السلاح " ودعك من الاستعراضات الجوفاء على صفحات الفيس بوك ودعك من الجلوس أمام الكميرات ؛ فأنت أولى الناس بسلوك الجبال والشعاب والأودية مقاتلا في سبيل الله ؛ لكن قيّدتك " لُقَمُ الحرام " من هاني بريك ؛ فإن لها تأثيرا على مر الأيام إلا أن يتداركك الله بتوبة نصوح تغسلك مما اقترفت يداك غسلا تُحْمَدُ عقباه .

.............

الجذامي