بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

هذا السوري " نديم بن زياد النجار " يقعّد قواعد تخدم أهل الانحراف !

..........

يقول في تعليقه : " إن الرجل الصالح الذي له جهود في نصرة التوحيد والسنة ... " !

إن الرجل الصالح الذي زلّ ولم يُبَيّن له ولم يُنْصح ؛ وهو يقصد الحق فهذا هو مقصود " الذهبي " وغيره من أئمة العلم ، أما شخص زلّ وانحرف وبيِّن له ونوصح وعاند واستكبر على الناصحين بل " بدّع " الناصحين كما فعل " عرفات " وعصابته " الانتقالية " فهذا لا يقاس بمن ذكرهم السوري " نديم " فيما زعم عن الذهبي " مجاهد والمروزي وابن خزيمة " !!!

وعلى قاعدته " فالحلبي والمأربي ومحمد بن هادي وفالح ... " لهم جهود في نصرة التوحيد والسنة ؛ وقد أخطأ العلامة ربيع في الحكم عليهم بالانحراف والخروج عن خط السنة وخط السلف !!

وشتّان ما بين المذكورين في كلام الذهبي " المروزي وابن خزيمة و مجاهد " وبين هؤلاء " العدنيين " سواء في المكانة والسن والعلم ؛ فمقارنة هؤلاء العدنيين " الصغار ""مكانة وعلما وسنا بهؤلاء الجبال ظلمٌ وأي ظلم !!

وهذه الخرجات من هذا السوري " الجاهل " لدليلٌ واضح على مسلكه في " الغلو " في الأشخاص ؛ فقد فعلها مرات ؛ مرة غلا في البخاري ومرة غلا في عرفات ثم يرجع رجوعا يدل على تسرعه وأنه يقتحم علما لا يجيده ولا يحسنه وهو " الحكم على الرجال " سواء مدحا أو قدحا !

إن كلام الذهبي الذي ذكره السوري " نديم " مارسه علماؤنا على من كانت له خدمة عظيمة في نصرة الإسلام وزلّ و أخطأ ولم نعلم أن أحدا أقام عليه الحجة أو نصحه فهنا " نرد " خطأه مع حفظ مكانته وشاهد ذلك مواقف علمائنا المعاصرين مع هذين العالمين " النووي وابن حجر " فموقفهم أشهر من نار على علم في الوسطية التي تخالف مذهب " الحدادية " اتجاه النووي وابن حجر ؛ فإن علماءنا قاموا بواجب التحذير من أخطائهما " النووي وابن حجر " وعذروهما في عدم إقامة الحجة عليهما ؛ فمذهب السلف رحمة وفي نفس الوقت القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر !

إن تقرير هذا السوري " نديم " يفتح الباب إلى قتل مواقف السلف في مثل هذه القضايا " المفصلية " : " الخروج على الحكام " و " خيانة العلماء " و " تزكية هشام البيلي " وأمور وأمور ذكرها السلفيون عن هؤلاء العدنيين الذين يدافع عنهم هذا السوري نديم ؛ وقد أدانهم قبل مدة وصرّح انهم كانوا مؤيدين للحزب الانتقالي الخارجي الذي خرج في اليمن لكن - والله أعلم - جاءته التعليمات من " شيوخه " المتورطين أمثال عرفات والجهني بتغيير ما كان عليه من الحق في نقدهم !!

وهذا يؤكد تأكيدا لا غبار عليه أن هذا الرجل " نديما " لا يصلح لمثل هذه القضايا ولو التزم الصمت وابتعد عن مثل هذه المناصرة لهؤلاء المنحرفين " العدنيين " لكان خيرا له وأسلم لكن قضاء الله وقدره نافذ لا محالة !!

ويا ليت هذا السوري " نديم " يطبّق هذه " القاعدة " على الطرف الآخر ويطالب أيضا شيخه عرفات والجهني أن يراعوا جهود الشيخ نزار والشيخ فواز والشيخ الحذيفي في نصرة التوحيد والسنة وألّا يبدِّعوهم وألا يصفوهم بأوصاف يستحي منها العقلاء " مجانين ، صبيان ، فارغون ، حمقى ، امتداد لفتنة الحدادية ، صحفيون ، ... " فأين " كلام " الذهبي من هؤلاء يا " نديم " ؟!!

انصحك يا " نديم " أن تسكت إن لم تقوَ على قول الحق الذي تراجعت عنه تحت ضغط " التبعية " و " التعصب " للرجال دون احترام النصوص وقواعد السلف التي عاش مقررا لها شيخنا الربيع واخوانه من العلماء !

فقد عرّضت " عنقك " لسهام السلفيين وكنت مغمورا خاملا يكفيك ما معك من حصيلة علمية تنفعك، لكن أبيت إلا تقحّمَ ما لا تحسنه وما لا تجيده !

بل تناقضك في " المواقف " أكبر دليل على انك طارئ على هذه الدعوة الشريفة النقية الواضحة !!

التاريخ : ٦/ذي الحجة / ١٤٤٧ هجري

...........

الجذامي